Olea On Line

Un texto de Sergio Osses, un ex alumno

2010-05-07T12:21:00.003-04:00

Sergio Osses, ex alumno en la Carrrera de Periodismo de la Universidad de Concepción, me remitió este texto desde Puerto Monnt, en donde se desempeña como editor periodístico en la Bio Bio local. Con su autorización lo publico ahora. Que lo disfruten. H Olea M

Por la cresta!!!!! fue lo primero que se me vino a la mente cuando la luz
se cortó y todo quedó obscuro como mina de carbón..Seguramente alguien
chocó con algún poste y me toca ir a cubrir el pastelazo, pero un minuto
después vino el ruido como un palo de agua, lento, extraño y las cosas se
movieron, la luna brillaba en la ventana y dejaba entrever la sombra de los
árboles meciéndose, no precisamente por el viento.

Me fui rápido a la puerta y mi temor se convirtió en pavor cuando abrí la
puerta y el auto se movía de lado a lado mientras los techos se arqueaban-
El Calbuco está con erupción- dije pensando en los pocos minutos que hay
para vestirse y comenzar a despachar- pero luego divisé hacía la cordillera
el negro horizonte, ya no había duda, las placas juguetonas pelearon, ahora
venía lo otro, bajar al plan y constatar que no había daños.

Me vestí como pude, saludé al vecino que, todavía durmiendo no sabía que
diablos pasaba, y partí en el auto mientras Puerto Montt se mantenía en la
penumbra, el teléfono sonaba y sonaba y la mujer que decía “Usted será
transferido a un buzón de mensajes” se ganó lo mejor del repertorio
garabatero, con la familia y los parientes asomando, negra noche, negras
ideas, gente en las calles asustada y vidrios en medio del camino, sin
duda- dije yo- Aquí estuvo el epicentro, qué ególatra...

Llegué a la Comandancia de Bomberos junto con el Gobernador, subimos, el
cuartel ya era centro de operaciones cuando vino la réplica, mientras
intentaba dar con una linea abierta en Conce, tamaño temblor había que
despacharlo, la voz de la “Flaca” Vejar me congeló el corazón, “Checho, en
Concepción fue terremoto, tenemos la mitad de la ciudad en el suelo,
Chechito, está la pura cagá en Conce”...Todavía se me humedecen los ojos
cuando lo recuerdo.

Mis padres, mi gente, mi vida, y los teléfonos muertos, ENTEL y la que
lo.......Don Francisco decía que CLARO está en todas partes, viejo de
mier....nada de nada, todos pensando en que ya pasaba la emergencia y yo
sabiendo que la mía comenzaba, había que abrir transmisiones y calmar a la
gente que clamaba por la Bio Bio, el show debe seguir pensaba y me fui al
edificio, serían las horas más terribles en toda mi vida, sentado en el
locutorio transmitía calma y pedía tranquilidad mientras Talcahuano se
derretía entre las olas y mi corazón agonizaba sin una palabra de mi gente.

Y así fue la cosa, pasaban las horas, amanecía en esta lluviosa ciudad, La
Radio volvía al aire y escuchábamos cada minuto lo peor de lo peor, Alto
del Río, la Plaza y la diosa Ceres, Vilugrón como siempre explicando con
esa calma que hasta es creíble, la Vicky, Marino, Don Piero- toda una
revelación- Mario Alejandro, todos, todos allá relatando la tragedia y yo
aquí, sentado frente al micrófono, oyendo como se desgarraba mi ciudad y
pensando que mis padres quizá ya no estaban...

Me fui a la casa, necesitaba ducharme, sacarme la madrugada y cambiarme
de ropa, como zombie miraba fijamente mi teléfono y nada, hablaba solo, con
Dios, con los Angeles y hasta con los perros, nada podía sacar de mi mente
la pena y el temor.

Medio día, el Intendente de la época, Sergio Galilea, citaba a conferencia
de prensa para anunciar la ayuda, y me preguntaba por mi gente, - No sé
nada Intendente- le dije conteniendo esas gotas que pesaban tanto en mis
ojos – Osses, me dijo, si necesita irse dígame no más, yo le busco un cupo
en algún vuelo de la FACH- un gesto que jamás se olvidará, así como el de
todos los que poco me conocían, de pronto termina la cita, bajo, llego al
auto y veo el teléfono que por razones obvias dejé en silencio....” 2
LLAMADAS PERDIDAS CASA”...sin pensar las devolví sin éxito hasta que sonó
nuevamente- “Hijo, estamos bien, se movió la casa, pero estamos bien- no
soy de los que creen que los hombres no pueden llorar, yo lo hice por casi
10 minutos.

Y así pasaron los días, oyendo cómo saqueaban, oyendo el lacrimógeno
mensaje de Marcelo Rivera, oyendo cómo se remecía la ciudad con cada
replica, y yo aquí, sin poder hacer nada, jamás dejaría La Radio para irme
a Conce, salvo que las cosas volvieran a su curso lo que recíen ocurrió el
miércoles, había llegado el momento de cobrar la palabra, necesitaba un
cupo para viajar y así fue, -Andate y ve a tu gente, es lo mejor que puedes
hacer- dijo Don Pablo el administrador de La Radio y de la nada estaba en
casa haciendo la mochila y cargándola de comestibles y agua, unos amigos de
verdad habían llevado algo antes a mi casa, ahora me tocaba y me fui al
Tepual, el “Chino” un control casi multifacetico me llevó, estaba a minutos
de subir al Hércules y Santiago Pablovic me aguó el completo y la bebida
que engullía...”Hay alarma de Tsunami”, por la cresta se suspende el vuelo
pensé al tiro.

Hablé con mi gente, todos bien, nada de arrancar, y ojalá se pueda volar,
cuando vi la mochila que era tragada por el gigante Hércules de la FACH me
dije “tamos daos”, de allí al abordaje y la hora y media de vuelo pasó casi
como un suspiro, a las 8 de la noche pisaba Carriel Sur, una ciudadela de
ayuda, cajas y militares, a esperar el salvoconducto, todos amigos de
todos, todos echándole pa delante, no importaba que se acabaran los papeles
para transitar, los propios efectivos de la Fuerza Area me llevaron al COT,
con mi permiso en la mano me bastaron las tres cuadras hasta la Radio para
entender que mi ciudad quedó herida grave, físicamente y en el alma.

Mi radio era una farmacia, las calles fuertemente resguardadas, las
escaleras hasta el tercer piso inagotables, el abrazo con mi gente lo más
lindo, el encuentro con los muros y las casas botadas, desgarrador, -cómo
mierda vamos a salir de todo esto- pensaba.

Me tomé los dos siguientes días para acompañar a mis padres, íbamos a
buscar agua a una vertiente cercana pues los móviles de ESSBIO quedaban
cortos, los acompañé a poner bencina luego de tres horas de cola, fui a
comprar al Bigger después de esperar otras dos, la ciudad despertaba tarde
por el toque de queda y sus habitantes asomaban a las calles timoratos y
caminando como almas en pena, sin rumbo.

Ya el sábado me reintegré a la pega, y tuve la oportunidad de recorrer la
ciudad, los edificios a mal traer, la impotencia de quienes perdieron todo,
la mal llamada “Zona cero”, pero también pude sentir ese despertar, las
ganas de salir del mal sueño, que cosa más rica sentir que nos levantamos
con el deseo de poder sacudirse el polvo telúrico de los 8,8 pese a que las
réplicas nos recordaban a cada rato que la tierra todavía se acomodaba.

Me quebré varias veces, en silencio, sin nadie a mi lado, me quebré por mi
gente, por la gente, por todo lo que vi, por todo lo que pude vivir, pero
cuando se acercaba la fecha de la vuelta, la tranquilidad ya me invadía,
las sonrisas asomaban...y así me vine...dejando en el terminal a mi
familia, a mis amigos y una parte de mi alma, fue un mes exacto de
vivencias tan intensamente lindas, de recordar calles, amigos y costumbres,
fue un mes de terremoto y de renacimientos, fue un mes de radio y de canal,
un mes guardando recuerdos, para toda la vida.

Telebasura

2009-09-15T20:45:00.004-04:00

A la pregunta ¿tenemos la televisión que nos merecemos? después de la conferencia que dictó Alejandro Navas García, de la Universidad de Navarra, invitado por nuestra Carrera de Periodismo en la U de Concepción, habría que responder SI, con mayúsculas.

El académico planteó que la comunidad de telespectadores, tanto en Europa como en nuestro continente, debería ser quien solicite mejorar contenidos, pero inexplicablemente no lo hace y menos se organiza para conseguirlo. La indiferencia permite el desarrollo de la telebasura. Mencionó una paradoja. Cuando a un ciudadano se le consulta qué contenidos quisiera ver a diario, sin dudarlo plantea arte, cultura, música. A la hora de enfrentar la pantalla hogareña, sintoniza contenidos que están muy lejos de aquello. Olvida su discurso público e incluso incorpora a sus hijos a la telebasura, al eximirlos de control parental. Efectos, desde dormir a saltos hasta la obesidad.

Navas señala que un adolescente pasa más horas frente a la pantalla que en un aula de clases. Con el añadido de los videojuegos e Internet. Los contenidos de canales públicos y privados son mayoritariamente lo mismo, telebasura. Los privados no tienen posibilidad alguna de variar, es su negocio y ganan mucho dinero. Expresa cierta esperanza en la mejoría de contenidos de parte de los canales públicos, por preocupación gubernamental. Mas, cuenta que en España el gobierno de Rodríguez Zapatero, en 2004 se comprometió a una intervención urgente. Nada sucedió, se sospecha de una complicidad gobierno-canales, el primero para conseguir un buen trato y los segundos para continuar su negocio sin inconvenientes. Cuento de nunca acabar.

Se confía en que la televisión digital aminorará el problema. La diversidad de contenidos y la gran segmentación producirían un efecto saludable. En España experimentan hoy el apagón analógico ad portas la tv digital. En Chile restan algunos años. Mientras continuaremos con la cuota diaria de telebasura. Bueno, quienes disfrutan de ella. Reality y farándula en horarios prime.. ¿Quién pelea con quien y quién se acuesta con quien? , preguntas fundamentales tendrán respuestas concretas a vista y paciencia del telespectador interesado.

Cierro con una invitación a leer, conversar, escuchar radio, por último a mirar una pared y reflexionar. No estoy interesado en el paradero de alguna Elisa, ni menos en saber quién pelea con quien o quién se acuesta con quien.

Un cuento nuevo cada mañana

2009-02-02T22:10:00.001-03:00

Durante el verano en desarrollo acampé junto a don Joaquín Edwards Bello. Falta que me hacía.
El próximo febrero se cumplirán 41 años de su muerte. Fue "por propia determinación", como escribiera Francisco Coloane. El periodista y escritor, nacido en 1887 en Valparaíso, víctima de una hemiplejia, vivió ocho años postrado. El 19 de febrero de 1968 se suicida.
Fue primero periodista, luego escritor. Tenía 14 años, funda su primera revista, "La Juventud". Luego "El Pololo". Desde 1919 trabaja en el diario La Nación. Escribe miles de artículos.
Edwards Bello fue un crítico incansable de las costumbres aristocráticas. Tenía 23 años cuando publica su primer libro, "El Inútil". Provoca tal escandalera que debe refugiarse en Brasil. Posteriormente escribe "Tres Meses en Rio de Janeiro", "El Roto", "El Chileno en Madrid " y su celebérrima novela "La Chica del Crillón", llevada al cine por Jorge Délano, Coke.
Recibie los premios nacionales de Literatura y de Periodismo. El primero en 1943, y el de Periodismo en 1959. Antes, en 1932, su novela "Valparaíso, Ciudad del Viento" le hizo merecedor del Premio Atenea otorgado por esta Universidad próxima a cumplir 90 años. Otras obras : "La Tragedia del Titanic", "Metamorfosis", "Criollos en París" y "En el Viejo Almendral".
Mi admiración por don Joaquín es más que nada al periodista. La justificó en dos afirmaciones suyas: "Periodista es el escritor que pone sus experiencias y conocimientos al servicio del público en notas del día o crónicas". "El público es como un niño irreflexivo y novedoso; no le importa quién es el encargado de divertirle y darle noticias. Se va con aquél que mejor cumple con su objetivo. El público es un niño que pide un cuento nuevo cada mañana. El destino del periodista y del escritor consiste en contar cuentos o dar noticias en estilo grato e impresionante".
Solicitaba escribir correctamente, sin exagerar. Relataba haber conocido a un fervoroso defensor del lenguaje que ordenaba reemplazar "juego al cacho" por "juego de cubilete"; utilizar la voz "emparedado" en vez de sandwich. En cierta ocasión dejó sin aliento al camarero de un restorán cuando pidió un "consumido de volátil", en vez de un consomé de ave.

Publicado en el Diario de Concepción el 28 de enero de 2009.

Ebenezer Scrooge mi personaje navideño favorito

2009-01-03T15:35:00.003-03:00

Ebenezer Scrooge es mi personaje navideño favorito, un malvado que la magia de la Navidad convierte en un hombre bueno. Scrooge, me suena Escruch, es el protagonista de la novela “Cuento de Navidad”, de Charles Dickens, escrita en 1843.

El tal Escruch era un avaro con mayúsculas, aparte de misántropo y gruñón. Estaba en guerra con todas las personas que le rodeaban incluidos sus empleados. Vivía para lo que hoy sería su empresa, al parecer un banco. Dickens no lo aclara. Tampoco dice que haya sido un especulador.

¡Bah, tonterías! (Bah, humbug) era su réplica habitual a cualquier referencia a la Navidad y su significado. Nada de caritativo, sin la más mínima simpatía por los pobres y un abusador con sus empleados. Escruch administraba cosas y personas en beneficio propio.

Se disponía a pasar la Navidad solo, ¡bah, tonterías!, mas de la nada se le aparece un ex socio llamado Jacob Marley. Regresa del infierno, condenado por explotador, para advertirle que si no cambia pudiera también ir a parar allí. Enseguida Escruch recibe la sucesiva visita de tres seres fantasmales. Enumero: primero el Fantasma de las Navidades Pasadas, que le muestra cuanto sufrió en su niñez, cómo se convierte en un adulto trabajólico y el origen de su aversión a la Navidad; segundo, el Fantasma de las Navidades Presentes que le permite observar la felicidad que embarga a las familias pobres en el día de Navidad y tercero, el Fantasma de las Navidades Futuras que exhibe a Escruch su propia la tumba y le hace saber lo contenta que se ha puesto la gente con su reciente muerte…

Escruch despierta, es la mañana de Navidad. Sale a la calle transformado en el hombre más amable y generoso del mundo ante el asombro de todos los maltratados. Una buena historia para tiempos de crisis. Se me ha ocurrido que aún deben existir innumerables Escruch a la espera de una Navidad para ser también redimidos.

Publicado en el diario de Concepción, 24 de diciembre 2008

Pingüinos alemanes contra la "miseria escolar".

2008-11-20T12:37:00.003-03:00

La información “pasó piola”, expresión juvenil que, como se sabe, reemplaza a inadvertida. La leí en el portal de uno de nuestros diarios en Internet y decía que decenas de miles de colegiales de toda Alemania faltaron a clases para participar en una manifestación de protesta contra “la miseria escolar”. La convocatoria fue realizada sobre la base del eslogan “Derribemos el bloqueo de la enseñanza”. En total unos 30 mil escolares salieron a las calles de una treintena de ciudades, entre ellas Berlín, Hamburgo, Munich, Stuttgart y Kiel.
¿Los motivos de estos pingüinos alemanes? Protestar por aulas con demasiados alumnos, también por las ausencias prolongadas de profesores sin que se designen reemplazantes y, por último, el mal estado de las instalaciones escolares. ¿Quién lo hubiera creído?
El Sindicato de la Educación y la Ciencia, que es algo así como el Colegio de Profesores teutón, solidarizó con las reivindicaciones de los pingüinos y argumentó, en un comunicado, que tanto alumnos como maestros precisan de una adecuada calidad. Sus dirigentes solicitaron, además, que no se sancionara a los muchachos que faltaron a clases.
Yo, un inocente, hasta ahora creí que la única Educación con problemas de calidad era la nuestra; que el único país con pingüinos agresivos y vociferantes era éste; que gozábamos de la exclusividad en materia de colegios a punto venirse al suelo y de un largo etcétera de otras desgracias.
Fíjense que no, hay situaciones comparables y peores en países que en muchas ocasiones se nos presentan como modelos. Por supuesto que con ciertas diferencias que nos otorgan ventajas: la televisión, la prensa y los políticos alemanes no dieron patente de héroes a los dirigentes pingüinos. Aquí si, faltó un pelo para que se les incorporara al gobierno o para que ellos mismos dictaran las clases. Otro punto en contra de los germanos, no tuvieron una María Música. Están mal.

Publicado en El Diario de Concepción, 19 de noviembre 2008.

Lectura en pantalla

2008-10-08T10:26:00.004-04:00

Un suplicio mayor es leer en una pantalla. Soportable un repaso matinal de los diarios con los que, pese a algunas líneas editoriales, tengo cierto grado de amistad. Insoportable si se trata de leer un libro de 500 o más páginas. Tenía la peregrina idea de que el padecimiento era exclusivo de los adultos y que los jóvenes gozaban con la experiencia. La realidad parece ser otra.

No realicé una investigación cuantitativa para demostrar que tampoco a ellos les simpatiza leer en pantalla. No hubo necesidad. En el tradicional movimiento estudiantil que se escenifica cada año respaldado con un paro, el top one en el listado reivindicatorio era la exigencia de 400 becas de impresión y otras tantas de fotocopias, per cápita. Me dije, las muchachas y muchachos, al igual que nosotros, prefieren un documento, ergo la pantalla les plantea también dificultades.

Enfrascado en leer una novela en mi computador casero. Tiene 480 páginas. Me resulta tedioso. Para “tomarla” debo encender el artefacto, esperar tres o cuatro minutos hasta que un ding dong me dice que ya puedo ingresar al archivo correspondiente. En un costado de la pantalla cierto banner advierte que hay nuevas actualizaciones para mí. Un pitito anuncia que tengo 57 nuevos mensajes de correo…

Con la nariz arriscada, finalmente, leo. Una tecla mal presionada me traslada, sin solicitud previa, a la página 270. Regresar a la 35 una odisea mayor que la del protagonista de la novela.

Amo el libro de papel. Ese que puedo tocar, oler, subrayar, admirar, leer y releer en cualquier sitio. Con el que me arrellano en mi sillón. Intentarlo con el notebook resultaría más incómodo que la palabra incómodo.

Publicado en El Diario de Concepción, 8 de octubre 2008.

Camisa Limpia

2008-10-01T17:29:00.004-04:00

Cada viernes Francisco Maldonado da Silva, médico vecino de Concepción, abandonaba el villorrio, situado en ese entonces donde hoy Penco, para caminar hacia la desembocadura del Bio Bio. Corría el año 1625. Al brillar las primeras estrellas, Francisco vestido con una impecable camisa blanca, daba allí inicio, en solitario, a la celebración de una de las máximas expresiones de la fe judía, el sabatt.
Ocurrió así hasta que lo toman preso y se ordena su traslado a Lima. Permanece secuestrado casi trece años en las mazmorras de La Inquisición. Torturado no abjura de su fe y, finalmente, el 23 de enero de 1639 es quemado vivo en un concurrido Auto de Fe, junto a otros 11 judíos.
Dos libros relatan con detalle su vida y padecimientos. “La Gesta del Marrano” (1991), del argentino Marcos Aguinis, y “Camisa Limpia” (1989), del periodista Guillermo Blanco. Marrano era un grosero calificativo del populacho para judíos y musulmanes convertidos al catolicismo a quienes se suponía ligazón con su antigua fe.
Nacido en Tucumán, Argentina, Maldonado da Silva estudió en la Universidad de San Marcos, Lima. Para poner distancia del peligro ejerció primero en Santiago y luego en Concepción. La experiencia de su padre Diego Núñez da Silva, portugués, también víctima de los inquisidores, así lo aconsejaba.
Los libros de Aguinis y Blanco dan cuenta de la actitud de un hombre frente a la adversidad y constituyen un testimonio brutal del inextinguible combate por la libertad de conciencia y la tolerancia. El protagonista no solicita clemencia y dudas razonables sobre su fe las elimina circuncidándose con su propio escalpelo.
Hace unas semanas, en buena hora, el municipio de Hualpén realizó un recuerdo público de este hombre ejemplar en el mismo sitio al que, hace 383 años, concurría con su camisa limpia para celebrar el sabatt.

Publicado en El Diario de Concepción, 1 de octubre 2008

Pequín 2008

2008-09-07T20:04:00.007-04:00

“Admirable la admiración” de algunos respecto de los Juegos Olímpicos de Pequín. Se esmeraron majaderamente en hablar de Beijing y simultáneamente no dudaron en calificar el evento como el mejor en la historia del olimpismo..

Impresionantes ciertos récores. Mas, la ponderación, casi generalizada, tuvo que ver con el espectáculo. La televisión colaboró con algunos truquitos tecnológicos. El señor Xialong, uno de los encargados, confesó que muchos de los fuegos artificiales fueron sólo para la tele, el público del “Nido de Pájaro” ni pájara idea tuvo de ellos. La leyenda dice que un cocinero chino, hace 2000 años, mezcló carbón, ácido sulfúrico y nitrato en un tubo de bambú. Lo puso a las brasas. El estallido le provocó un susto oceánico que le impidió enterarse que había inventado los fuegos de artificio. Hace meses expertos en multimedia chinos los crearon exclusivos para la tevé.

Los chinos son históricamente adictos a lo espectacular. Sus ciudades en la antigüedad eran verdaderos templos. Recordemos sólo las recreaciones de Bertolucci en el “Ultimo Emperador”. También la ópera china y las representaciones juveniles con cantos, marchas y danzas de los años rebosantes de culto a la personalidad. Los desfiles militares. Todo perfecto sin una falla, casi con autómatas como protagonistas. Los juegos de Pequín dieron cuenta de tal adicción. Los chinos, dice Enrique Asín, aplican a todo lo que hacen un extraordinario nivel de control.

Salto y digo que los Juegos de Berlín, 1936, con Hitler como anfitrión y los de Moscú en 1980, demostraron una espectacularidad y perfección semejantes a Pequín. En ambos casos con una estricta vigilancia y control policial y evidentes connotaciones propagandísticas.

Asústame lo perfecto. Me quedó con ese tejedor persa que dejaba hilos sin rematar en sus alfombras, lo explicaba: sólo Dios es perfecto. No me impresionó la espectacularidad de Pequín 2008. Espero Londres y reivindicó los fuegos artificiales de verdad que en rigor sirven para espantar los malos espíritus, por si usted no lo sabía.

Hugo Olea M

Publicado en el Diario de Concepción, septiembre 3 2008,

Féisbuc

2008-08-31T11:59:00.003-04:00

Féisbuc, del inglés Face Book, es una de las muchas herramientas que Internet ofrece a las personas para establecer y participar en redes. Adelantándome a la Real Academia castellanicé el nombre, espero que nadie me de un tirón de orejas.

Feis... está de última moda. Dejó en desuso fotologs y blogs. Por complicados los primeros y exigencia de mucho escribir los segundos. No había,además, comunicación de retorno tan inmediata. Hoy los jóvenes tienen escaso tiempo para escribir, menos para leer y quieren respuestas instantáneas. Feis... es ideal. No exige, además, gran esfuerzo, si tiempo.

Creado para los alumnos de Harvard, Feis... hogaño se ha democratizado, tanto que cualquier plebeyo puede ingresar. Se trata preferentemente de jóvenes, mas también alguna rara avis luce allí su perfil. Es mi caso. Muchos de los mensajes que recibo denotan sorpresa, ¿usted por aquí? ¡que gusto, profesor, de verlo incorporado al mundo virtual!. Casi misericordiosos. Luego de expresar un buen recuerdo, piden que me cuide. Habitualmente se trata de ex alumnos (as). Es raro ser un feisbusista cuando se está a un tris de someterse a los perjuicios de la jubilación.

A la fecha tengo 352 amigos.Uno de los de mayor edad es Salvador Schwartzman, periodista como yo y aún en la primera línea de fuego (...). No he descubierto el benjamín. No a todos les escribo. Tal un problema, viviría para Féis. Otra dificultad, impensable invitar a todos a mi cumpleaños. Tendría que pedir una asignación para tortas y gorritos, así como otros se la habían auto acordado para bencina.

Publicamos fotografías, videos y escribimos breves comentarios. Sabemos dónde está y qué hace Pedro, Juan y Diego. Respondemos quizzes para averiguar las más diversas cosas. ¿Qué libro eres? (yo, la Divina Comedia); ¿Qué tan pecador eres? ( descubrí que soy de tercera división no más); ¿Qué tan buen amante eres? (deseché el quizz ante el temor de un desastre). Una de mis estudiantes respondió al cuestionario ¿Qué profesor eres?. Sorpresa, le caí del ciberspacio incluida mi fotografía. Recién había reprobado una asignatura conmigo. Maldito féisbuc, conjeturo dijo.

Privilegio de “los ciudadanos de Féisbuc” es recomendar amigos, también rechazar a los propuestos como tales. Mantengo dos candidatas en el freezer. Políticos hay pocos, a los jóvenes feisbusistas, por lo que he podido leer, no les resultan especialmente simpáticos.

Féisbuc, del inglés Face Book, es una comunidad del ciberespacio a la que resulta fácil integrarse. En nuestro medio, estimo, no ha demostrado toda su potencialidad. Se impulsan las más diversas ideas y a rostro descubierto. Hay necesidad de más Los adultos en Féisbuc podemos entender de mejor manera a los jóvenes y ellos a nosotros. “Sois mis amigos” es una frase recurrente en los mensajes que allí circulan.

Publicado en el Diario de Concepción, julio 2008.

Entrevista al periodista Emilio Filippi, 2

2008-01-21T12:26:00.000-03:00

Entrevista al periodista Emilio Filippi, 1

2008-01-21T12:25:00.001-03:00

Entrevista al profesor Alfredo Barría , parte 2

2008-01-17T16:26:00.000-03:00

Entrevista al profesor Alfredo Barría , parte 1

2008-01-17T15:30:00.000-03:00

La Carrera de Periodismo

2007-12-28T17:48:00.000-03:00

Cambio de Casa I : alguna vez lucí uniforme de mariscal

2007-12-09T17:58:00.000-03:00

Cuando cada quien se muda de casa descubre una cantidad de cosas, entre ellas fotografías, que se ocultaron de uno por muchos años. Es el caso de ésta en que asumo el rol del Mariscal Sir Douglas Heig, del Ejército inglés, en el ensayo de una obra de teatro antibelicista titulada "Sin Contestación", de unos autores franceses cuyos nombres ahora no recuerdo. La representamos exitosamente como Teatro Izpe de la Escuela de Periodismo, en el Primer Festival de Teatro Universitario a mediados de los años 60, organizado por el TUC. La dirigió el periodista y actor Gustavo Sáez, y nos asesoró el actor Roberto Navarrete.
Actuaron también Pedro Soto (en la fotografìa), Rosa Quinteros y Eduardo Molina. Con posterioridad montamos "El Paraíso Semiperdido", de Alejandro Sieveking. Hice el papel de Dios (...) Rosa fue Eva y Molina representó a Adán.
Con ambas obras más una de la Escuela de Educación titulada ¿ Qué significa Fileo ?, original de un muchacho que estudiaba Filosofía, Augusto Pescador, partimos en gira a Talca, en donde ni se imaginan la de aplausos que cosechamos. La protagonista era Lucía Domínguez, hoy profesora de la Facultad de Educación.

Los Ferrocarriles del Carbón

2007-10-22T11:17:00.000-03:00

Sin duda este es el mejor trabajo documental hecho en la zona, en donde el género, por diversas causas, no ha tenido un gran desarrollo. Se trata de "Los Ferrocarriles del Carbón" producido por un equipo que lideró Manuel Gutiérrez Da Costa, periodista egresado de la Universidad de Concepción que ya como estudiante me sorprendió con algunos de sus trabajos realizados en la asignatura de televisión. En la producción misma estuvo Fabiola Jara, también periodista, y también una de nuestras alumnas en la Carrera de la Universidad de Concepción.
"Ferrocarriles del Carbón" que por estos días es exhibido en canales locales de la región, tiene muy buenas imágenes y, lo mejor, está basado en una rigurosa investigación periodística que permite dejar en claro aspectos desconocidos de nuestro patrimonio, en este caso el ferroviario de la cuenca carbonífera. Destacada participación tiene Ian Thompson, un inglés nacionalizado chileno, que ha dedicado su vida a investigar el desarrollo del ferrocarril en Chile y su impacto en el desarrollo nacional.
Merece un punto aparte la narración a cargo de Manuel Vieyra, un periodista y locutor venezolano, que habitualmente pone su voz a los documentales del Discovery Channel. Veyra y su narración otorgan autoridad y un brillo extraordinario al trabajo de Manuel Gutiérrez Da Costa y su equipo.

El clip que se muestra es la introducción al documental "Los Ferrocarriles del Carbón". Usted tiene que verlo. Ojalá lo encuentre en alguno de los canales que mira habitualmente. Yo espero que al menos sea en el Discovery o el National Geographic.

En la casa de Prat

2007-10-02T16:59:00.000-04:00

El curador del museo Casa de Prat, en la Hacienda San Agustín de Puñual,en Ninhue, me dijo que cada año contabilizaban, en promedio, casi 14 mil visitantes. En consecuencia mis nietos, Clemente y Salvador, y yo estamos entre los 14 mil cristianos que este año quisimos estar allí y estuvimos ahí. No se trata de un lugar al que, como a otros, se ingresa porque uno lo encuentra en el camino y cerca. A éste hay que, sencillamente, darse el trabajo de ir pues no está en las rutas habituales, sino lejos del mundanal ruído, en plena campiña, a vuelo de pájaro de Ninhue. Es otro de los museos que la Armada mantiene en el país.
Con ésta estuve ya tres veces en la Casa de Prat. La primera en 1976 el día de la inaguración en calidad de periodista de la Radio Universidad de Concepción cuando era importante. La segunda a comienzos de los años 80 con mis hijos (unos niños) y mi esposa, a bordo de un Fiat 600 y la tercera, la más graciosa y memorable, el 30 de septiembre pasado con mis nietos. El mayor había escuchado sobre la casa del héroe en su colegio capitalino y, lógico, quería conocerla
A Clemente le impresionó enormemente y tomó debida nota para relatar la experiencia a los niños de su curso. Salvador dedicó su tiempo a correr de aquí para allá y de allá para acá, aparte de gritar en la boca de una gran tinaja ubicada en el Patio de los Naranjos para poner oído al eco y aplaudirse.
Un sector del Patio de los Naranjos está inmortalizado en la cara posterior de los billetes de 10 mil pesos. Echenles una mirada antes de darlos como propina....

oleaonline

2007-09-05T21:53:00.000-04:00

Administro tres blogs alojados en uno solo que se titula oleaonline.blogspot.com. En el interior de ése se encuentran “radiodelau” y ”molina”, ambos con el apellido blogspot.com. Ni les cuento sobre sus contenidos. Si les digo que me encuentro muy moderno, casi joven. Incluso he pensado en un piercing para uno de mis pabellones auditivos.
Ocúrreseme tan peregrina cosa después de haber escuchado al periodista norteamericano, David La Fontaine y también luego de haber tenido referencias de los dichos de Fernando Paulsen, en una clase que dictó en, perdonen, “mi Universidad”.
La Fontaine y Paulsen reiteraron algo que ya sabíamos. El futuro profesional periodista tendrá que ser absolutamente competente en el uso de las nuevas tecnologías de la comunicación. Casi no se discute. Estimo que los muchachos que hoy están en vías de ser periodistas tienen mucho camino recorrido en ese aspecto.
Veo a diario que me superan largo, pese a que manejo correo electrónico, hago cálculos y gráficos en Excel, administro mis blogs, utilizo XP, subo videos a Youtube, corto y pego, utilizo las teclas a modo de comando, edito fotografías, produzco videoclips protagonizados por mis nietos, los fines de semana hago largos periplos en google earth recibo a diario treinta o cuarenta spams que mando a la papelera sin más. No quiero ser rico, no necesito tratamientos para que se me “enlarge” nada. Mucho menos adquirir un libro de autoayuda o solucionar con mi peculio los problemas financieros de una princesa africana en la inopia.
En suma, no soy un Negroponte, pero me manejo. Amigos de mi misma edad, o un poco menos, me miran rarísimo cuando relato acerca de las destrezas que he alcanzado.
Sin embargo, hoy para ser periodista se requiere mucho más que competencias tecnológicas. Nunca los periodistas dejarán de escribir y hablar, competencias mayores. Continuarán curioseando y afinando su capacidad de observar para ver lo que otros no. Buscarán contar siempre buenas historias. Hoy más que nunca interpretarán y explicarán al público la cambiante y compleja realidad de la globalización o relatarán la simpleza de lo hiperlocal. Todo esto último, incluidos los lineamientos deontológicos, cuesta más enseñarlo a los futuros periodistas, mucho más que el uso de la tecnología que es algo más simple.

Publicado en el Diario EL SUR de Concepción

Claudio Arrau en Chillan, programa Universidad de Concepción

2007-08-13T17:01:00.001-04:00

Sociedad de Amigos del Micrófono de Concepción

2007-07-03T15:56:00.000-04:00

Intervención realizada en septiembre de 2006, durante el acto oficial de celebración de la Sociedad de Amigos del Micrófono, en la Municipalidad de Concepción. Dicho grupo lo integran hombres de radio de Concepción que trabajaron y trabajan en el medio radio local.

He titulado mi intervención CALAMO CURRENTE, utilizando una lengua para algunos muerta, el latín. Tal expresión podemos traducirla al español, y mi discurso queda con el título de AL CORRER DE LA PLUMA.

Hago presente ,además, que Héctor Alarcón al, prácticamente, ordenarme que abriera este acto de la Real Sociedad de Amigos del Micrófono, no vislumbró lo peligroso que ello pudiera ser. Ofrecerle la palabra a un hombre de 63 años de edad cumplidos y aparte de eso solicitarle que se refiera a la Radio, no es ninguna broma.
De tomarlo en serio mi intervención finalizaría después de medianoche, Héctor debería guardarse su propio discurso, nadie recibiría galardones y menos habría el ágape que se anuncia en el programa. Teniendo en cuenta tal razonamiento , a partir de ahora, levantar un monumento a la brevedad.

Hablé de la Real Sociedad de Amigos del Micrófono. No tiene que ver con ninguna monarquía pues soy un republicano convencido y practicante, pese a los escándalos que en ocasiones ocurren en las repúblicas.
Lo de Real Sociedad de Amigos del Micrófono es una idea mía, peregrina pero idea al fin. Bauticé así a este grupo de amigos, que aún no me ha admitido en su seno, dado que todos sus miembros fueron en su día, algunos lo continúan siendo, reyes del micrófono.

Algo ha cambiado como todos nosotros.

Ustedes los conocen, están aquí. Otros se fueron y no estoy seguro si algunos estaban en la nómina de la membresía. Recuerdo tres nombres, en el mismo orden en que salieron del escenario, Francisco Miguieles, Roberto Romero y Federico Ramírez. Fueron genuinos Reyes del micrófono como tantos otros cuyos nombres, y más que nada sus características voces, llevamos en el recuerdo todos quienes amamos la radio, no tanto la de hoy como la de antaño.
La radio ha cambiado como hemos cambiado todos nosotros. A algunos con la radio de hoy se sienten una pizca desencantados, quienes no conocieron la radio de antes, se sienten encantados con la radio de hoy. No se trata de un juego de palabras. Y si así lo interpretan, estaríamos frente a un juego de palabras que expresa una verdad, algo cierto.
A fines de los años 70 en Concepción no teníamos más de diez estaciones, las principales en AMPLITUD MODULADA. Hoy ¿quién sabe cuántas radios transmiten en la intercomuna? ¿quién sabe cuántas son de Concepción, realmente? ¿cuántas tienen sus estudios instalados en Concepción? ¿cuántas tienen locutores? ¿cuántas de amplitud modulada nos van quedando? ¿funciona alguna de onda corta? ¿cuántas tienen computadores que reemplazan a los radiocontroles? ¿cuántas de minimacobertura transmiten? ¿cuál es la frecuencia de la Bésame? ¿hay una radio que se llama Bésame?. Para dar respuesta a todas esas preguntas Héctor Alarcón dirige un seminario en la Universidad.
Hace 30 años no había necesidad de tal maniobra. Cada auditor contaba con toda la información sin necesidad de seminario o tener que programar automáticamente las estaciones en el receptor digital hogareño o del automóvil. Sabía exactamente quienes eran los locutores que le informaban o entretenían, eran como de la familia.
Entonces, estaremos de acuerdo en que la radio ha cambiado.

Las radios no dejan escuchar radio.

Hoy las radios no dejan escuchar las radios, fenómeno muy parecido al de los árboles que de pronto no dejan ver el bosque. Hoy las radios privilegian entretener al auditor, contribuir a su esparcimiento. De las más de mil radioemisoras que hay en el país, 99 por ciento de frecuencia modulada, las que informan son las menos. Hay algunas que informan cuando tiembla fuerte sólo en las cercanías. La razón, existe una saturación informativa, para qué informar si otros lo hacen antes y mejor. No ha sido entendido el fenómeno de la glocalización, que se expresa una simpleza “lo que ocurre aquí también es importante y en ocasiones tremendamente más importante porque me afecta directamente”. Hará falta que muchas estaciones entiendan que deben identificarse con la gente humana como ironizaba un gran amigo, se olviden de las planificaciones de quienes ven clientes y no auditores, de quienes hacen programas para segmentos socioeconómicos y no para contribuir a a la educación de la gente, y no para motivarla solamente para consumir leche o cerveza o a comprar cera para pisos o bien salsa de tomates. Hace falta en la Radio de hoy pensar en las personas, en lo mejor de ellas, la capacidad de retener los mensajes de las radios. Hoy la radio es un buen o mal negocio, una cosa muy rara. Para algunos se hace muy difícil distinguir el punto de equilibrio entre negocio y medio de comunicación. Es que es difícil, que quieren que les diga.

Una dósis de fantasía.

Al final fantasía pura. Una vuelta al pasado de la radio local en que quizá no había los problemas que he enunciado sin ofrecer solución. Bueno, la solución está, es cuestión que votemos aquí a mano alzada terminar con la economía de mercado. Tiene un inconveniente, cuando salgamos de aquí, o mañana por la mañana, pese a nuestro acuerdo, el mercado estará allí en pleno funcionamiento.
Ante la imposibilidad de terminar con el mercado, me contento con recordar la radio de antaño: espigo de manera aleatoria nombres y situaciones: la Simón Bolívar, Araucanía y El Sur con sus espectáculos de auditorio. Los mismos artistas de Santiago, más algunos locales que van posteriormente al público nacional e internacional.
Anatole Figueras, seudónimo de Anatolio Figueroa, descubridor de talentos en” El Cantor de los Barrios”. Enrique Arjona y su “Noche es Joven”; “El Gran Teatro en su Hogar”, de la Radio Universidad que en las noches de domingo era lo que hoy son los estelares de la TV. “El Mirón de la Calle”, de Araucanía con la Cabalgata de las Walkirias como característica. Mario Chandía animaba en la Simón Bolívar por las mañanas un programa musical y de servicios antecesor de todos los matinales que transmite hoy la televisión local. Ya por esa época estaba en aire Panorama Informativo de la Radio Universidad, con las voces de Fernando Alvarez, Sergio Castillo y Max Wenger Hacía historia, igualmente, Ráfagas, en la Bolívar. Si Ráfagas no lo decía nadie lo decía. “ Santiago llama a Carmencita”, Andrés Rojas Murphy, desde Santiago contaba lo que acontecía en la capital del reino.

Personajes: los Hermanos Jaén, dueños de la Bolívar. Antonio y Ulpiano. “Aquí el único subgerente soy yo”, retrucó el último a Francisco Miguieles, cuando éste tuvo la intención de hacerle una sugerencia. El mismo Francisco Miguieles relataba que en cierta oportunidad vinieron Silvia Infantas y los Baqueanos para actuar en la Radio Simón Bolívar. La orden fue “uzté Miguieles presente a los Baquedanos”. Don Antonio, si son los Baqueanos, corrigió Miguieles. No sea uzté ignorante, se trata de los Baquedanos, hombre. Por supuesto Francisco no siguió las instrucciones del dueño de la Radio.
Manuel Fonseca, el primero en utilizar en el centro penquista unos exclusivos zapatos de gamuza. Tal exclusividad lo persiguió toda su vida como hombre de radio. También cuando se lo recuerda.
Fue una época de gloria, pero más que eso fue una época de buena gente, con esto no quiero decir que la gente de radio de hoy sea mala. Es tan buena o mejor que la de antaño, pero para hacer buena radio hoy tiene que mirar necesariamente al pasado.

Muchas gracias.

Sesenta y seis líneas

2007-06-02T12:52:00.000-04:00

Mis queridas y queridos compañeros periodistas que hoy se titulan. Les ruego soportarme sesenta y seis líneas escritas a la distancia y al correr de la pluma.

Primero, gracias por el honor que me dispensaron al elegirme, en principio, como el docente que los despidiera en ocasión tan solemne. No pudo ser y lo siento, pero la elección, de verdad, me emocionó y la guardo ya entre mis mejores recuerdos.

Segundo, les escribo ahora desde la razón, la que casi siempre presidió mi actuar frente a ustedes. Parapetado en ella les pido ahora que manifiesten por siempre respeto y cariño de por vida por esta Universidad. Por los valores y competencias que esta madre nutricia con sus acotados recursos les ha entregado. No la olviden jamás y mucho menos olviden algo que se ha hecho recurrente en todos los discursos que en ocasiones como ésta he pronunciado en los últimos cuatro años. Son ustedes, como yo, y muchos de nosotros, productos de una Universidad laica, pluralista y democrática. Honremos ese origen que no es común.

No olviden a quienes les enseñaron, no habrá mejor tributo que ése para ellos. Para mis queridos compañeros Oblitas, Parra, Carmen Gloria Donoso, Juan Costa, mi casi hermano HéctorAlarcón que me cobijara en la oficina dos, para Carlos Oliva, para Tito Matamala, Alonso Benavides, Claudia Mellado, Andrés Latini, y para la jovencísima Jefe de Carrera Tabita Moreno. Como todos los jóvenes ustedes también comenzaron no creyéndoles. Hoy, cuando se marchan las perspectivas son otras y muy distintas.

Escribo ahora desde la emoción. No olviden que son periodistas y que de periodismo saben ustedes más que cualquier otro profesional. Que la palabrería, que teorías antojadizas, que intentos manipuladores jamás les hagan dudar de lo que saben hoy y de lo que aprenderán en el futuro sobre la profesión de periodista. Apéguense a su deontología tan bien expresada en el Código de Etica del Colegio. Lean y mediten de vez en cuando sobre el articulado de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Por todos los medios intenten decir siempre lo que piensan. La gente, la sociedad, el mejorarla, es una de nuestras fundamentales tareas. Funden sus propios medios pese a las dificultades. Salgan cada mañana a cambiar el mundo,como nos dijo alguna vez Alfredo Pacheco, premio nacional de Periodismo y director de nuestra escuela. Verán que al final de sus vidas laborales algo habrá cambiado.

Les recuerdo que el sistema democrático, con toda su problemática, es el único que asegura el futuro de todos.Vigilar como funciona, es una de nuestras tareas en este mundo un tanto confuso.

Finalmente, les deseo, donde quiera que vayan, una vida próspera,éxitosa. Sublímenla estableciendo una familia, los hijos los proyectaran a lugares inimaginables. Sólo de esa manera llegarán a ser mujeres y hombres integrales.

Termino con una breve cita del escritor griego Nikos Kasanzatkis. Para conseguir lo que cada hombre desea hará siempre falta una pizca de locura ( Anita Valdés posiblemente la llamaría creatividad), y también se requiere de un poquito de suerte.

Que todos ustedes, mis queridos compañeros y compañeras periodistas, las tengan. ¡Qué así sea!.

Hugo Olea M

Periodismo U. de Concepción, Documental EMELCO 1956 parte 2

2007-03-15T17:13:00.003-04:00

Esta es la segunda parte del documental que la empresa EMELCO realizó por encargo de la Universidad de Concepción en 1956. Fue exhibido en todos los cines del país entre ellos el Teatro Municipal de Molina en donde lo vi por primera vez siendo un adolescente.
Es un muy buen documento que hemos puesto en YOUTUBE como una manera de difundirlo. Hay gente muy conocida aún vigente, entre ella Delfina Guzmán.

Periodismo U. de Concepción, Documental EMELCO 1956 parte 1

2007-03-15T17:13:00.001-04:00

Esta es la primera parte del documental que la empresa EMELCO realizó por encargo de la Universidad de Concepción en 1956. Fue exhibido en todos los cines del país entre ellos el Teatro Municipal de Molina en donde lo vi por primera vez siendo un adolescente. En los años 80 desempeñándome como Jefe de la Oficina de Comunicaciones de la Rectoría, el secretario general de la Universidad, don Gustavo Villagrán Cabrera, me alertó sobre la existencia de copias del documental en el Teatro Concepción. En la cabina de proyección Lucho Saldaña, me ayudó a encontrar dos copias, una en muy mal estado. La mejor la exhibimos en el Teatro durante las funciones del mes de mayo de 1983, como homenaje al mes aniversario de la U. De la otra saqué algunos fotogramas entre ellos dos de Enrique Molina que han sido muy utilizados en publicaciones universitarias. Años más tarde por iniciativa del periodista Ruy Sáez el filme fue llevado a Santiago y traspasado a VHS. Ruy aparece tripulando un bote que llega a una caleta con unos baúles con libros.
Sólo en 2004 digitalizamos el docuimental en los Laboratorios de TV de la Carrera de Periodismo, con el trabajo de Jana Etcheberry.
Es un muy buen documento que hemos puesto en YOUTUBE como una manera de difundirlo. Hay gente muy conocida aún vigente, entre ella Delfina Guzmán.

Lutero

2007-03-12T11:32:00.000-04:00

Desapareció de la agenda de los medios de comunicación penquistas el anuncio de acciones legales de una agrupación evangélica destinadas a impedir la exhibición del documental “La Tumba Perdida de Cristo”, anunciada por el “Discovery Channel” para el 18 de marzo.
Mejor así. Se contraponía contra algo que es fundamental, la libertad de expresión. Por otra parte, suponer a la televisión las capacidades de blasfemar y de ser capaz simultáneamente de socavar la fe religiosa, es presumir un efecto muy profundo y perverso de sus mensajes.
Proyectar la misma suposición a otros medios nos pudiera adentrar en un camino de integrismo que en las sociedades siempre se torna peligroso. Recordemos lo referido a las caricaturas de Mahoma en Europa.
Nadie lo quiere, aun cuando en nuestro país hemos dado algunos pasos en falso, luego rectificados.

Caso: la censura que alguna vez afectó al filme “La última tentación de Cristo”, de Martin Scorsese, hoy exhibido sin dificultades, incluso en televisión abierta.
Mas no es “La tumba perdida de Cristo” el motivo central de este texto. Sólo digo que el día del estreno me sumaré a los millones de telespectadores que la verán.
¿Qué me preocupa? Que otras producciones conectadas al ámbito histórico-religioso aún no las podamos ver pese a estar en circulación hace varios años.
Un caso concreto la película “Lutero”, de 2003, dirigida por Eric Till. Relata la gesta del clérigo católico impulsor de la Reforma Protestante, iniciada a comienzos del siglo XVI.
El filme, protagonizado por Joseph Fiennes, Peter Ustinov Bruno Ganz y Alfred Molina, relata la vida de quien ha sido calificado como un revolucionario religioso con notable impacto en el mundo occidental. Enfatiza la difícil lucha del personaje por sus creencias.
La película, de producción alemana, ha contado con más de 20 millones de euros para recrear la Europa del siglo XVI.
Cuando las cadenas de cines o algún canal de televisión la programen, al igual que ocurrirá en fecha próxima con “La tumba perdida de Cristo”, me sumaré también a los espectadores que la verán.
Espero que a nadie se le ocurra iniciar acciones legales para impedir su exhibición.

Hugo Olea M.

Publicado página editorial Diario El Sur,12 de marzo 2007

Periodismo U. de Concepción, Radio Universidad

2007-03-07T18:15:00.001-03:00

Este trabajo fue hecho en 1983 por alumnos de un curso de televisión realizado por el Departamento de Televisión Educativa, que finalmente llegó a ser TVU. Los miembros del equipo eran todos profesores del sistema comunal de educación. La idea fue mía, hasta el año anterior había sido Jefe de Prensa de la Radio antes de pasar a la Dirección de Extensión. Ni se imaginan cuanto me costó convencer a mis compañeros y compañeras. Algunas de las imágenes "naquever" fueron impuestas por uno de los miembros del equipo que puso a su abuelita a y una tía entre los protagonistas.
Lo bueno, este simple trabajo, al cabo de 24 años se transforma en un documento. El único que queda de la Radio Universidad de esa época.

Hugo Olea

Periodismo U. de Concepción, 50 Años

2007-03-05T16:45:00.001-03:00

Bueno, este spot fue transmitido en la televisión local de Concepción en 2003 cuando la Carrera de Periodismo de la Universidad de Concepción cumplió 50 años. Lo produjo Rodrigo Sáez Ramirez, en el laboratorio de tevé de la propia Carrera.

Don Edgardo Henry

2007-03-05T10:59:00.000-03:00

Durante el periodo de vacaciones, tal como hizo hace dos años Alfredo Barría, partió también, quién sabe a qué lugar, Edgardo Henry Ríos, nuestro profesor de gramática y redacción en la Escuela de Periodismo a comienzos de la década de los años 60. Para varias generaciones de periodistas egresados de la Universidad de Concepción, sus clases y el cotidiano ejercicio escritural obligatorio contribuyeron poderosamente a nuestra formación, en una época en que expresar las ideas por escrito era cosa fundamental. Hogaño no lo parece a debida cuenta del progresivo deterioro del lenguaje en todos los niveles.

Don Edgardo era Profesor de Estado en Castellano, con estudios en la Universidad de Concepción y Universidad de Chile. Inició su actividad profesional en el Liceo Pedro Aguirre Cerda, en Talcahuano, donde llegó a ser rector. Más tarde lo haría en el Colegio Inglés Saint John’s –donde ocupa el cargo de Inspector General-, y en los liceos Enrique Molina y Experimental de Concepción. Posteriormente obtendría un magíster en Lingüística con Mención en Dialectología en la Universidad Austral de Valdivia. Participa también como alumno becario del Centro Internacional de Estudios Superiores de Periodismo para América Latina, Ciespal, en Quito, Ecuador.

En 1953 forma parte de la primera planta docente del naciente Curso de Periodismo de la Universidad de Concepción. Estuvo, desde el 1º de abril, a cargo de la asignatura Gramática Fundamental. Luego se integraría como docente a la Escuela de Educación.

En la Escuela de Periodismo ocupa los cargos de Jefe de Departamento de Comunicaciones y Secretario General, hasta asumir la Dirección en un período pleno de convulsiones. El cierre de la misma, en 1973, lo lleva a trabajar primero en la universidad Austral de Valdivia y, posteriormente, en la de Atacama, en Copiapó. En 1989, con alegría, se entera de su reapertura durante la rectoría de don Carlos Von Plessing.

El aporte del profesor Henry a nuestra profesión y la docencia se exterioriza materialmente en libros y manuales. Pero no sólo eso. Quienes fuimos sus alumnos, hoy ante la página en blanco del procesador, no podemos dejar de evocarlo previo a teclear la primera palabra de nuestro texto. Tal, creo, es parte de su legado espiritual.

Nota. Este texto lo publicó el diario EL SUR el lunes 5 de marzo de 2007

Hugo Olea M

La Cocina de Proboqui y el Gato Dumas en la Quebrada del Ají

2006-11-13T22:59:00.000-03:00

El único lugar de la casa en que me exigen visa para ingresar es la cocina. Causa primera, es un espacio reducido. Causa segunda, la encargada de negocios, cada vez que lo solicito, la respuesta es la misma: no tienes idea, puedes romper algo o quemarte. Ante tan diplomática respuesta me marcho y cavilo.

Es que yo amo la cocina y admiro a los cocineros. No me pierdo los programas de Coco Pacheco en la televisión, tampoco los de un argentino-japonés que fríe lo que le pongan por delante en un artefacto que llama wok, para mí una paila. Antes esperaba, e incluso me repetía, los espacios del Gato Dumas y Ramiro Rodríguez, dos cocineros argentinos de una sapiencia y simpatía sin igual. Verdaderos maestros. De pronto Gato Dumas desapareció de la televisión por cable. Estuve muy triste cuando supe que había muerto.

Sus lecciones eran una maravilla. Los diálogos gozaban de un nivel de excelencia propio de la academia. Rezumaban erudición en un asunto que la gente vulgar, incluso algunos de la academia científica, tiende a creer que no existe. Cocina de alto nivel sumada a la simpatía y el humor del Gato y Ramiro.
Me impresiona la destreza de los cocineros en el manejo de los cuchillos. Unos expertos. Los admiro y envidio. Jamás podría igualarlos. No me quedarían dedos después de intentar cortes en juliana u otros especializados. Aparte de eso poseen cuchillos para todo, si me lo permiten... una auténtica armería.

Las cocinas en si no me llaman demasiado la atención. Sé que las de la tele son de utilería, sin techo, con tabiques falsos, livianas. Tengo, sin embargo, contacto frecuente con una cocina paradigmática. Se trata de “la madre de todas las cocinas” . La de las casas patronales del fundo Proboqui-Los Naranjos, cercanas del pueblo de Florida, aquí en la Octava Región.
Es inmensa, bella, repleta de artefactos sin llegar a constituirse en un museo. Del techo cuelga una zaranda, artefacto construido con madera noble al cual sólo tienen acceso los humanos, animales ni roedores son capaces de alcanzar los alimentos que allí se almacenan. De conseguirlo debería ser desde un helicóptero. Centro de ese universo es la cocina a leña. Brilla. De las ollas y teteras surge vapor como del más poderoso acorazado. Huele a madera quemada. En su acerado vientre todo se cocina lentamente, sin prisa, a fuego lento. Sopas, gustosos guisos, pan de campo, salen de su interior tal cual si se tratase de una usina elaboradora de delicias.
En invierno, cuando afuera llueve a chuzo parado, el calor de la cocina de Proboqui debe ser comparable al del vientre materno, que no recuerdo pero que si puedo imaginar. Si el frío se dispara el bueno de Eufrasio arrastra al interior un brasero gigante con carbones rojos, prefigura del infierno, que acaba de “prender” afuera. Hoy esa cocina tiene alumbrado eléctrico. Antaño, cuando no, era maravilloso merendar en penumbras con la escasa luz de parafina prodigada por una europea Petromax que otro bueno, Queto, encendía,invierno y verano, apenas se marchaba el sol.

Una cocina como la que he descrito no podía estar en otro sitio que no fuera al menos parecido, o casi igualito, a la mítica Quebrada del Ají, de la que nos contaron Los Jaivas en su creativa primera hora. Para que tomen nota, allí, en Proboqui, también “vive la gente feliz, llueve cuando hay sopaipillas, las gallinas ponen tortillas al amanecer, los días pasan por siaca, las tardes llegan temprano, suenan las flautas solas, los gallos cantan en coro, el buey toca en su panza el bombo con emoción, las mañanas salen al alba a caminar, bajan las nubes de tinto, entre soles y lunas llenas se vive allí”...

“Monos” que ilustran la entrada. Monos como decimos los periodistas veteranos a las fotografías: la Madre de Todas las Cocinas; Coco Pacheco, crédito nacional; el Gato Dumas; Dumas con Ramiro; y, finalmente una vista de la Quebrada del Ají.

Mandela y el arma más poderosa

2006-11-05T13:58:00.000-03:00

Leo mi diario favorito. Misma página, una información junto la otra. Título de la primera “Reconocimiento para Mandela”, de la segunda reza (...) “Italia envía mil policías a Nápoles ante ola de Violencia”.
Mandela recibió el 1 de noviembre en su país el premio “Embajador de Conciencia” entregado por Amnistía Internacional. La razón, su liderazgo excepcional para proteger y promover los derechos humanos. Recibió el galardón de manos de la premio Nóbel de Literatura de Sudáfrica, Nadine Gordimer, que alabó su disposición a “vivir y morir por los oprimidos y los sin voz”.
¿Qué dijo Mandela? Aparte de agradecer rindió homenaje a Pieter Willem Botha, ex líder sudafricano que había muerto el día anterior. ”Mientras para muchos Botha seguirá siendo el símbolo del apartheid, lo recordamos también por los pasos que dio para preparar el proceso del acuerdo pacífico en nuestro país”, destacó Mandela quien pasó 27 años encarcelado por oponerse al régimen de exclusión racial que encabezó Botha en los años 70 y 80. De esto no salió nada en la televisión.
Tampoco salió nada acerca de una ola de asesinatos mafiosos en Nápoles, que ha hecho pensar, a algunos ciudadanos, que sería bueno mandar tropas del ejército para controlar la situación. El primer ministro italiano Romano Prodi descartó la idea: “La criminalidad se deriva de la corrupción de la vida económica, del mundo de los negocios, de una violación constante de las leyes. En eso el ejército no puede hacer mucho”.

Tras cartón

2006-10-16T00:04:00.000-03:00

Una de las cosas notables del fútbol reside en el uso de fórmulas archirrepetidas para referirse a determinadas situaciones o explicar lo que no tiene explicación posible. Están en boca de comentaristas, informadores de cancha, jugadores, dirigentes y entrenadores y revelan claramente que la mayoría de ellas corresponden a lugares comunes que ya no pueden ser más comunes.

Tito “Fuyú” puso de moda y hoy lo repiten casi todos los comentaristas e informadores de cancha el famoso “tras cartón”. Se ha preguntado usted ¿qué significa realmente o de donde proviene?. Lo claro, se utiliza para reemplazar un sencillo “después de”...

“Hay que seguir trabajando” es una fórmula casi sacramental a la cual echan mano jugadores o entrenadores, aún cuando también la utilizó profusamente Eduardo Frei en el plano político. En el fútbol se utiliza tanto en la victoria como en la derrota. Con un dejo de tristeza cuando se pierde y con una suerte de humildad-orgullosa cuando se gana.

“Nos paramos muy bien”. Ahorremos comentarios, es la pura verdad. Los equipos chilenos juegan literalmente parados. Así nos va como nos va.

A veces se registran declaraciones aparentemente para el bronce pero que terminan provocando risa. Jugadores y entrenadores con cierta justifican la goleada recibida de manera muy racional: “pudimos haber ganado o también perdido”...

Lo de “en la altura de La Paz”, “en las alturas del Salvador” o “en la altura de Calama”, es casi ritual para comentaristas o relatores. Quieren “nisificar”, como dice mi nieto Clemente, que jugar en esos sitios es como hacerlo en el infierno y de paso dejar en claro que ellos han estado allí y dan fe de que es una proeza. Si llegamos a Sudáfrica y nos va mal, cosa posible, alguien pudiera justificarlo afirmando "es que allí hay muchos leones".

“Después de agotador viaje aéreo”, “el calor del trópico”, “el frío glacial”, son fórmulas repetidas para justificar casi siempre derrotas. Pareciera que los rivales no viajaran, no jugaran con el mismo calor o el mismo frío que lo hacen el equipo chileno.

Ultimamente ha surgido el “concepto”, todo se transforma majaderamente en concepto para explicar las cosas más pueriles a las que los comentaristas otorgan una importancia superlativa. Hoy el concepto es que las dos victorias ante Perú nos han vuelto a poner entre los mejores del mundo.

Termino con el “nocierto” repetido una y otra vez, en especial por dirigentes, como una muletilla indecedente y destartalada. Bueno, tras cartón, pudiera poner muchos más ejemplos de fórmulas discursivas del fútbol pero se me terminó el espacio...

Tiempo de Carnaval en Oruro

2006-10-08T23:34:00.000-04:00

Una manta plástica amarilla para las damas, la misma más un preservativo para los varones instándolos a ser responsables (...) fue entregada este año a los turistas, previo a ingresar al desfile que inició el Carnaval de Oruro, en Bolivia por supuesto. El primer adminículo sirvió de escudo protector para los bombazos de agua disparados a troche y moche, el segundo para nada...

El Carnaval de Oruro es fantástico. Tiene antecedentes remotos que lo vinculan a la vida colonial y es uno de los celebérrimos de Latinoamérica. Reúne anualmente a varios cientos de miles de personas. La denominada "entrada del sábado" es lo que todo el mundo espera. La expectación la crean principalmente los nuevos, lujosos, bellos y multicolores trajes que en ese día inaugural de la fiesta estrenan los grupos de promesantes. Al segundo vuelven a desfilar pero lucen los del año pasado. Anticipamos que se trata de una celebración religiosa en tributo anual a la Virgen del Socavón. Las cofradías recorren cinco kilómetros para homenajearla acompañadas por el brillante y característico son de las bandas de música y de los tradicionales pitazos con que los caporales de los bailes ordenan cambios de rítmo. Predomina el canto de los bronces mientras los bombos marcan los diferentes y creativos pasos de los treinta mil desfilantes. Recuerda a la nortina fiesta de la Tirana. Con todo respeto, nuestros bailes son una copia feliz del Edén de los de Oruro. Allí comprobamos que está la raíz.

El pueblo entero participa. Prácticamente de toda Bolivia llegan bailarines, dando cuenta de la maravillosa diversidad del país. Se produce un fenómeno cultural que aúna, carnaval, religión y folklore. Con orgullo la gente de Oruro se refiere a su ciudad como la Capital Latinoamericana del Folklore. Bolivianos y extranjeros participan. Es posible observar a ciudadanos japoneses, alemanes, franceses, norteamericanos y canadienses unidos a las comparsas. Absolutamente integrados y dando espectaculares saltos pese a los 3 mil 700 y tantos metros de altura sobre el nivel medio del mar a que se ubica Oruro. La fe aparte de mover montañas, en este caso permite también brincar acompasadamente... un dos... un dos... durante cinco kilómetros, las más de las veces con una pesada máscara, en ocasiones de diablo, sobre los hombros. Háganme esa.

Al observador profano le subyugan las bellas muchachas, sobre todo sus bien contorneadas piernas exhibidas sin restricciones. En la Tirana unos calzones decimonónicos, con vuelos y todo, cubren las de nuestras danzarinas. En Oruro nada de eso. Viva la diferencia. Viva Oruro. No resistimos la tentación de fotografiarnos junto a una bella cholita de prolongadas extremidades.

El desfile se inicia cerca del mediodía. Son las 8 de la noche y todavía continúa. Las comparsas encabezadas por un automóvil que transporta una imagen de la Virgen del Socavón ornada con valiosos objetos hechos de plata, y el respectivo portaestandarte, presentan su espectáculo a una multitud instalada en tribunas que flanquean la Avenida 6 de Agosto.

El paso de los danzantes, por razones obvias, no es lo suficientemente fluido -no se trata de una parada militar pese a las bandas- deja minutos vacíos que son aprovechados por los espectadores de uno y otro lado para disparar con singular entusiasmo y puntería globos rellenos con agua. Entre paréntesis, jugar con hache dos o, es un “deporte” recurrente en los carnavales del mundo, incluidos los europeos. En Oruro los vendedores ambulantes hacen su agosto en febrero expendiendo globos rellenos con agua para que las damas y caballeros ubicados en las graderías se los zumben los unos a los otros. Todo entre mucho jolgorio. A mi maní protegido por la manta de agua de plástico amarillo. En medio del desfile rondaban chiquillos armados con unos equipos lanza aguas imitando a los Cazafantasmas, empapaban las humanidades de desprevenidos turistas, entre ellos a unas monjas muertas de la risa y destilando como diucas.

Espuma plástica, de cierta semejanza con el más vulgar de los dentífricos, servía también para atacar o defenderse. La cerveza paceña igualmente es utilizada durante la fiesta, para mojarse por dentro...

El Carnaval dura una semana. Casi simultáneamente con los rituales de enterrarlo comenzó la preparación del que será primer Carnaval de Oruro en el inicio del tercer milenio...

Publicado en LA GACETA del diario El Sur. Las fotos son mías.

Mis amigos traperos...

2006-09-07T22:29:00.000-04:00

En una época en que ciertos gerentes solicitan bonos para facilicitar la venta de una empresa, en que hay jueces, paradojalmente, puestos en tela de juicio, en que una manga de pedófilos sigue bajo la lupa, en que se han institucionalizado las investigaciones paralelas y en que una banda de coimeros continúa semioculta, uno, sin embargo, se topa con personas e instituciones que hacen olvidar tanta cosa oscura. Hay muchas. Quiero referirme a una. No tiene mucha prensa, menos televisión. Sus directivos ni voluntarios, aparecerán jamás de los jamases fotografiados junto a Mary Rose o a la Julita, las más afamadas socialités del país. Se trata de los Traperos de Emaús.

Estoy en contacto con los Traperos desde hace más de 25 años. En la Radio de la Universidad, año 75 o 76, recibía periódicamente unos modestos comunicados de prensa. La quinta o sexta copia hecha con calco, escrita, seguramente con una antigua Underwood. Pedían los mismo que hogaño. Que la gente les diera lo que en sus casas sobraba. Se comprometían a pasar a buscarlo a domicilio. No abundaban las noticias en aquella época (...) así es que tales mensajes los transmitíamos frecuentemente.

De los Traperos supe en los años 50. Leí, no recuerdo si en El Peneca o en la revista Okey, una historieta sobre un sacerdote francés, el Abate Pierre. Era para mí, mocoso, un ser extraño, muy diferente a los curas que yo conocía. No me cabía en la cabeza que, además, fuera obrero, diputado y luciera barba. El relato incluía las dificultades iniciales de su proyecto parisino, en 1949. El dibujo mostraba un final exitoso. Los pobres trabajando para los pobres. Me impresionó, realmente. Tanto que recorté los dibujos. Creo que me marcó.

En junio de 1978, junto al comunicado de rigor, recibí una invitación para asistir al acto aniversario de los Traperos en la sede de Hualpencillo, instalada allí desde el año anterior. Partimos con mi esposa. Había un temporal desatado. La noche, la lluvia y el frío nada pudieron con las candolas, las sopaipillas, las canciones libertarias de Arcel Angulo y la fraternidad de los traperos. Una fiesta inolvidable, cuando afuera del galpón, aparte del aguacero y el frío, reinaba también el miedo...

Henri Groues es el nombre del fundador de las 350 comunidades de traperos que hoy existen en 42 países. Francés de familia adinerada optó por un camino diferente. De niño lo apodaban “castor meditativo”. Primero capuchino luego simple cura. La invasión nazi lo pone en las filas de la Resistencia. Entre los maquis es conocido como el Abate Pierre. Su trabajo, facilitar el abastecimiento a los grupos que combatieron con las armas en la mano a los nazis. Hecho prisionero por la Gestapo huye al norte de Africa en donde es por un tiempo capellán de la marina.

Terminada la guerra los pobres son los que más sufren. El Abate funda en 1949 la primera comunidad de Emaús. Su brazo derecho un ex delincuente, Georges. Sus miembros recogen trapos, ropa y objetos usados, los venden para financiar la naciente comunidad. A su vez el cura, elegido diputado en 1945, se pone también con su dieta de parlamentario. A través de la radio llama a los parisinos a colaborar para ir en auxilio de la gente pobre. Dejen la ayuda en el Hotel Rochester pide. Paris se vuelca allí. En 1951 deja el parlamento pero el dinero de la dieta ya no es necesaria pues los traperos están consolidados. En Concepción se instalan en 1964.

Volví a tener noticias del abate el 11 de julio de 1963. En la madrugada el sacerdote mantuvo a salvo en sus brazos a una pequeña niña durante el naufragio del barco “Ciudad de Asunción”, que hacía el trayecto Montevideo-Buenos Aires a través del río de la Plata.

El Abate Pierre aún vive. Ha superado los 93 años de edad. Aquí sus seguidores siguen en lo mismo. Hacen honor a las reglas de vida de Emaús: Acogida, Trabajo, Comunidad, Servicio y Lucha.

Las fotografías: arriba el abate en la actualidad, en el centro del texto en los años en que fundó los Traperos de Emaús.

publicado en Crónica, 2004

Las Pirámides de Teotihuacán

2006-08-12T17:31:00.000-04:00

Hace 500 o más años los más asiduos visitantes de Teotihuacán fueron los antiguos toltecas, reemplazados hoy por miles de turistas de todo el mundo. Antaño para ingresar era justo y necesario portar ofrendas a los dioses. Hogaño se paga en dinero contante y sonante,añadido que si se carga un equipo de video deberán cancelarse unos pesos adicionales. Se libran de tal tributo sólo quienes portan cámaras fotográficas aún cuando sean de última generación. La ciudad sagrada es un recinto completamente abierto al turismo.

Ciudad altar.

Teotihuacán fue uno de los tantas ciudades altares del politeismo precolombino. Se halla a unos cuarenta kilómetros de Ciudad de México. Desde el bus se puede atisbar el México que la modernidad de la megápolis no permite observar a simple vista. La marginalidad y la pobreza se manifiestan con la presencia de viviendas en que la madera de deshecho,el plástico y las latas son los materiales de construcción preponderantes. "Se trata de gentes que vienen desde el campo a la ciudad en busca de mayores expectativas,y aquí se quedan en espera del milagro:hallar un trabajo digno",se señala a guisa de explicación.

Turistas,vendedores
y escuintles.

Minutos antes de arribar, el viajero más despistado ya puede divisar a la distancia las Pirámides características de Teotihuacán.Sus setenta y tantos metros de altura sobresalen en el paisaje del valle. Una vez que se ingresa al recinto,al final de una ancha calle recorrida por stands en los que se venden artesanías,surge y se eleva hacia el cielo la imponente Pirámide del Sol. Se podría casi asegurar que los comercios dificultan verla , tanto más cuando los visitantes son asediados por vendedores de souvenirs.Preferentemente objetos de jade y obsidiana a "precio de huevo",según los oferentes.
Concurre gente de todas partes. Es posible toparse con japoneses por docenas, fotografiándolo todo ;con alemanes que recorren las ruinas como si integrasen una patrulla a marchas forzadas,y que sólo les falta entonar Lily Marlen ;con el curso completo de una escuela básica,enfin. Los "escuintles" uniformados y ordenaditos anotan cuidadosamente en sus cuadernos todo lo que la maestra explica. No falta el avispado que nos apunta con el dedo y denuncia con vocecita chillona, "¡Miren el gringo con una cámara chiquita!"... ¿Gringo?...¿dónde la viste?...Entre paréntesis,también acuden muchos norteamericanos.
De allí la mega confusión del niño.

Sin cámaras ni tumbas.
Menos aposentos secretos.

El monumento es impresionante. Los cientos de personas que ascienden por sus gradas semejan hormigas .Llegar al tope es una hazaña por la cual debieran premiar con un galvano o por lo muy menos con una medalla. Como el valle está a más de 2 mil metros de altura sobre el nivel del mar,falta el oxígeno y los escaladores respiran cortito mientras el corazón pareciera que se va a salir del pecho,igualito que cuando un enamorado se
encuentra de sopetón con el padre de la niña pretendida,famoso,
además, por su carácter de ogro.
Piedra volcánica pareciera ser el principal elemento de
manufactura de la pirámide del Sol. Nada que ver advierten. La piedra está sólo en el exterior.La base es adobe.Una mole hecha de bloques de barro que a diferencia de otras ,como las egipcias,no oculta cámaras,tumbas o aposentos secretos. Se probó horadándola de lado a lado. No se halló nada por aquí,nada por allá. En definitiva puro adobe.
En las inmediaciones se levanta la Pirámide de la Luna.Si se mira a la primera de frente,la segunda queda a la mano izquierda a unos mil metros de distancia aproximadamente. Se llega por una avenida en cuyos flancos se alzan gradas megalíticas y las ruinas de unos maravillosos templetes en que se tributaba culto a los numerosos dioses del panteón nativo,cada uno de los cuales contaba con su colegio sacerdotal propio.

Los viejos
arquitectos.

¿Quién construyó Teotihuacán?. Los toltecas, cuya civilización floreció entre los años 900 y 1200 después de Cristo en la zona central de México. Extendieron su influencia a Yucatán y El Salvador. Obra de ellos se dice es, también, la ciudad de Chichén Itza.
No se llamaban asimismos toltecas. Esta fue una denominación que los aztecas dieron a un pueblo de hombres cultos que les había precedido en el dominio de las tierras en que más tarde ellos ejercerían señorío. Tolteca equivale a "constructor". Les admiraban por haber levantado hermosas ciudades rodeadas de pirámides,entre ellas Teotihuacán y Tula. Todas más tarde habitadas por los propios aztecas,quienes habían
comenzado a llegar a la meseta de Anahuac entre los años 1100 y 1200,cuando en Europa se iniciaban las primeras Cruzadas.
Avanzados astrónomos,hábiles artesanos,sabios arquitectos y notables agricultores , los toltecas fueron dominados por los chichimecas y éstos a su vez por los aztecas quienes utilizaron y mejoraron todas sus artes.

Obtener el favor
de la Naturaleza.

Los templos de Teotihuacán fueron lugares de culto y peregrinación en diferentes épocas. La religión como una de las más trascendentales creaciones culturales del hombre precolombino tuvo siempre un objetivo muy claro: atraer las fuerzas de la Naturaleza en su beneficio y rechazar todo aquello que le fuera nocivo. Para conseguirlo se practicaron complicados rituales;sacrificios humanos;autoflagelaciones y penitencias diversas. De todo ello fue teatro la ciudad de Teotihuacán.Las pirámides del Sol y de la Luna,indudablemente,constituyeron dos de sus mayores y magníficos escenarios.

Publicado en La Gaceta de El Sur
Concepción 28 12 1992.

Usted Augusto...

2006-07-07T23:30:00.000-04:00

Texto publicado en Crónica el 19 de junio de 2004, cuando por primera vez se tributó un homenaje público al profesor Augusto Vivaldi, luego de su trágica muerte dn los días anteriores a la Navidad de 1994.

El miércoles por la noche, cuando afuera una gruesa niebla cubría la intercomuna, en el auditorio del diario El Sur, un montón de ciudadanos y ciudadanas que estimábamos a Augusto Vivaldi nos reunimos para recordarlo. Abrió los fuegos discursivos el director del diario Ricardo Hepp, continuó Ricardo Vargas y cerró Mauricio Ostria. Me imaginé a Augusto observando todo desde un rincón, con su mano puesta sobre la boca para desactivar una de esas risotadas con que enmarcaba sus inesperados y graciosos comentarios.. Se lanzó, además, un libro con textos que escribió en diferentes épocas sobre la historia regional y sobre la ciudad que amaba, Concepción.

Lo conocí ha mucho. Me lo presentó mi hermano profesor de Historia. Profesor Vivaldi fue el trato que le dispensé. Se dirigía a mí como señor Olea. De pronto, como caballeros, avanzamos en estimación y trato. Eramos simplemente Augusto y Hugo, antecedido por el usted...

Vivaldi era un personaje. Siempre tuve la impresión que caminaba mirando hacia el horizonte. Irreverente, garabatero, peleador, manejador de ironías, de pronto se sulfuraba. Ricardo Hepp recordaba que por lo menos dos días a la semana se aparecía por el segundo piso del diario, en calle Freire, agitando unos papeles, mitad manuscritos mitad mecanografiados. Los llevaba para publicar o para utilizarlos como respaldo para protestar por algo que no le parecía. Su tema era la ciudad.

Alfredo Pacheco decía que no conversaba con él, más bien lo escuchaba. “Cuando Vivaldi habla de la historia de Concepción, nadie puede interrumpirlo”, afirmaba. Una vez aseguró que los penquistas caminamos como los romanos, aludiendo a que transitar por la ciudad eterna es hacerlo sobre la historia.

Los vecinos de Concepción, dijo más de una vez, no se percatan que donde ponen el pie, también lo puso Ercilla o tal vez Caupolicán . Y claro, yo mismo transito hoy a diario por el sitio en donde estuvo el campamento de las fuerzas patriotas en Chillancito, cerca del Cerro La Pólvora, con O”Higgins a la cabeza. De pronto lo recuerdo y saludo militarmente a don Bernardo, con el que en ocasiones me topo cuando cabalga por Camilo Henríquez, hacia la Plaza de a Independencia...

Terneado y de vestón cruzado, a rayas, siempre imaginé a Vivaldi como vecino de unos de esos pequeños y hermosos pueblos sicilianos. Mejor que vecino, como alcalde de uno de tales villorrios. Se lo dije más de una vez. ¿ Me está?..... Era un italiano típico pero nacido en Concepción. Qué magnífico Rolex lleva en su muñeca, Augusto. No se le de nada, lo compré en Paraguay. Será más falso que Judas pero no falla. Era, además, un viajero impenitente.

Caminando por la Diagonal hacia la Universidad me contaba que hacía rabiar a doña Mariana Castellón, una dama secretaria de don Alfonso Urrejola, intendente de Concepción entre 1964 y 1970. En su calidad de historiador le juraba que el apellido Castellón fue inicialmente Chatillon, francés, y que el primer Castellón que arribó a la zona era de oficio peluquero. Se mataba de la risa... ¡Augusto, por Dios!..dicen que le reclamaba doña Mariana...

No alcanzó a ver terminada la avenida Los Carrera. En una entrevista me dijo que había que trasladar la capital regional al sur, más allá de Arauco, porque Concepción no tenía para donde crecer. No dejaba de tener razón. La tarea está pendiente.

El pasado miércoles nos volvimos a encontrar con Augusto Vivaldi...

Pregunta para Allende

2006-06-07T12:25:00.000-04:00

CONFERENCIA DE PRENSA OFRECIDA EN LA INTENDENCIA DE
CONCEPCIÓN.
8 DE FEBRERO DE 1972

ADVERSARIOS Y ENEMIGOS DEL PUEBLO

PERIODISTA (Hugo Olea, Radio U. de Concepción): Ud., ayer en su discurso, habló de adversarios y de enemigos del pueblo, mi pregunta es: ¿En qué lugar se ubican la Democracia Cristiana y el Partido Nacional?

PRESIDENTE: La DC, lógicamente, debemos considerarla como adversario, si pensamos en la composición social de los integrantes de esa colectividad.
Por una parte, allí hay un porcentaje alto de obreros, campesinos, empleados, y un porcentaje más pequeño vinculado a empresas e industrias.
Si consideramos la definición que, reiteradamente, ha hecho la DC, de ser un partido revolucionario, partidario de las cambios y, sobre todo, si tomamos en cuenta el programa que durante un año expuso Radomiro Tomic, todo ese conjunto de hechos nos hace calificar como adversarios a la DC, reconociendo que hay sectores en ella que olvidan sus definiciones y sus postulaciones programáticas...
El PN es diferente. Desde el punto de vista de su composición de clase, yo creo que todo el mundo sabe que el número de obreros en ese partido debe ser una especie de muestreo. Se me hace difícil imaginarme que haya campesinos en el PN.
Creo que la mayoría de su gente está vinculada a las grandes empresas y a las industrias; muchos son profesionales, sobre todo abogados. Han sido o son abogados de empresas extranjeras; basta ver la composición de su representación parlamentaria de antes, de siempre.
Además, es producto del aglutinamiento del viejo liberalismo con el conservantismo, y piensen Uds. que tanto en el Partido Conservador como en el Liberal surgieron migraciones de los grupos que podíamos estimar con un criterio más permeable a los cambios sociales. Su lenguaje frente a nosotros, su concepción del mundo, su actitud intransigente, cerrada, para negar una realidad que señala que en el mundo más de 1.300 millones de seres humanos viven una concepción distinta, rubrica su posición increíblemente sectaria. También su rechazo absoluto, indiscriminado de lo que ellos llaman marxismo. Su expresión pública en el diario Tribuna, que les pertenece, que todo el mundo sabe que es del PN, los señala como enemigos, más que adversarios. ¿Está conforme? Después, hay otros grupúsculos que no me interesan.

Nota: hallé la transcripcción de la conferencia de prensa completa en la red, por razones de espacio incluí sólo mi pregunta. Recuerdo que simultáneamente con hacerla sonó una banda en la Plaza Independencia y Allende comentó "es música para su pregunta, compañero"...

Citas puntudas halladas en mi disco duro

2006-06-06T16:07:00.000-04:00

El aburridor García Márquez

“A mí, francamente, me aburre García Márquez, me aburren sus entrevistas con arzobispos, presidentes y dictadores. Me produce escalofrío su falta de humor, la enorme importancia que se concede a sí mismo y a su provincia, la imaginería tropical y telúrica que vende, (y muy bien) a los europeos y latinoamericanos, su nula capacidad de reflexión crítica” . Roberto Bolaño (QEPD), escritor chileno que residia en España, en Qué Pasa.

Nada es gratis.

“¿Quieren una entrevista?...Tienen que pagar”. La dueña de la boite Nubia terrible de enojada con su pelea con los Valientes de David, a los estudiantes de Periodismo de la U. de Concepción que tuvieron la idea de pedirle una entrevista para un programa que se transmite los domingos a partir de las 17 horas en Radio Universidad.

San Escrivá

“Aquello de que los pobres heredarán la tierra es materia que el Opus Dei deja para más adelante; por el momento privilegia y otorga su atención a quienes heredan bienes más tangibles. Los pobres, que ni legan
ni heredan, tienen poca influencia y poder para mover al mundo como es debido y por consiguiente el Opus, con toda razón, da por ahora preferencia a los benditos con respetables cuentas corrientes”. Fernando Villegas en su columna de la revista Que Pasa.

Bajo el yugo...

“¡Por Dios, no hay ningún país islámico que esté gobernado de forma democrática o, al menos laica! ¡Incluso aquellos sojuzgados por una dictadura militar como Irak, Libia y Pakistán, incluso aquellos tiranizados por una monarquía absolutista como Arabia Saudí y Yemen, hasta aquellos regidos por una monarquía más razonable como Jordania o Marruecos, todos están bajo el yugo de una religión que regula cada momento y cada aspecto de sus vidas! La periodista Oriana Fallaci, en el libro “La rabia y el orgullo”.

Celebridades poco célebres.

“En la revista no publicamos información sobre “celebridades chatarra”, como las mellizas Campos, Gonzalo Cáceres , Sarita Vásquez y otros famosos por no hacer nada espectacular”. Alfredo Sepúlveda, editor de la revista Wikén, de El Mercurio, en charla dictada a los estudiantes de periodismo de la Universidad de Concepción.

Un blog metido en otro blog a propósito de la titulación de nuevos periodistas

2006-05-27T00:25:00.000-04:00

En las dos ocasiones anteriores en que debí hacer uso de la palabra en una ceremonia como ésta, recurrí en la primera a leer un discurso clásico. Con la típica estructura de la introducción, desarrollo y conclusiones. Probablemente dije algunas cosas que voy a repetir hoy.
En la segunda oportunidad innové y transformé el discurso en una columna que muy originalmente titulé “Columna del Director”. Probablemente dije algunas cosas que también voy a repetir hoy. Por fortuna la mayoría de ustedes no estuvo presente ninguna vez. Ahora, si estuvieron hagan como que esas cosas que voy a repetir, las escuchan hoy por primera vez.
Mi problema para hoy era qué estructura darle a mi intervención de esta mañana. Después de cavilar mucho me decidí, y para estar a la altura de los tiempos, y presentarme pleno de modernidad, decidí dar a mis palabras la estructura de un blog. En español una bitácora que se ubica en Internet, y de las que hay millones en la red, entre ellas una mía que se titula Olea Online.
¿Por qué un blog se preguntarán ustedes?. Muy simple. Allí uno escribe lo que siente, lo que le viene en gana, en el instante en que sus ángeles, también sus demonios, lo impulsan a escribir. En un blog no hay necesidad de un orden, uno allí puede ser caótico, transitar de un asunto a otro, del amor al odio, por ejemplo. Resulta súper entretenido y basta postear una entrada tras otra saltando de tema en tema sin otra trancisión que ponerle un título a cada entrada. Eso es lo que haré. Me excusarán que no suba imágenes porque casi todas las que tendría que subir al blog, están aquí en este Auditorio Universidad de Concepción, que tanta identidad nos da y que en esta hora llama a la solemnidad.

Todo blog que se respete tiene lo que se llama un perfil del autor. El mío es muy breve. Hugo Olea, sexo masculino, signo acuario, año zodiacal Oveja.
Periodista Veterano. Cultivo un bajo perfil.
Intereses muchos, no clasificados.
Libros favoritos: El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha, de don Miguel de Cervantes y Saavedra y Huckleberry Finn, de Mark Twain.
Personajes a quienes admira: Giordano Bruno y Mohandas Gandhi.

Una visita que llegó para quedarse.

2006-05-27T00:24:00.000-04:00

Corría noviembre de 1988, era a la sazón el Jefe de la Oficina de Comunicaciones de la Rectoría de la Universidad de Concepción. La secretaría me anuncia, una señorita quiere hablar con usted…
La señorita pasa. Era la primera vez que la veía. Soy la secretaria asignada a la Carrera de Periodismo que se reabre en marzo, me llamo Gloria Melo, y de la Dirección de Personal me indicaron que me presentara ante usted.
El primer lugar de trabajo de Gloria en Periodismo fue una silla puesta en la Secretaría de la Oficina de Comunicaciones, mientras yo hacía desesperadas gestiones para encontrar una sede para la refundación de la Carrera.
El resto de la historia es conocida, Gloria tiene los mismos años de nuestra Carrera desde su refundación, más otros pocos que hicieron que este año haya sido homenajeada por sus 25 años de trabajo en la Universidad. No necesito subir ninguna fotografía de Gloria Melo al blog. Desde aquí la observo sonrojarse.

Curriculum Vitae

2006-05-27T00:22:00.000-04:00

Cuando este selecto grupo de jóvenes que hoy se titula cursaba el segundo año de la Carrera tuve el agrado de corregir con lápiz rojo sus textos de Periodismo Interpretativo y de Periodismo de Opinión. También escuchar sus reflexiones en la asignatura de Etica.
Allí a cada cual le pedí un curriculum vitae. En la mayoría, recuerden estaban en segundo nivel, no era muy abultado, pero me decía quienes eran y probablemente en esos antecedentes había algunos que sus propios compañeros desconocían.
Cada uno me lo envió a través de un e mail.
Espigué en el curriculo de cada uno de los que aún estaban depositados en algún recóndito sitio del disco duro de mi computador.
Angela Sáez: decía que distribuyó revistas y atendió un centro computacional llamado“cibernet”, en La Serena.
El hoy Premio Universidad, Sergio Barría confesaba que participó en una orquesta de cámara en Ancud,en donde ejecutó variados tipos de flautas.
Daniela Badilla había sido promotora de la empresa Ban Solución, en Chillán, y adquirió expertiz en perfumes.
Carlos Bonomini había peregrinado a la Jornada Mundial de Jóvenes en Roma, en el 2000. Al año siguiente fue alumno del curso de iniciación al baile deportivo en la universidad.
Evelyn Campos había sido la presidenta del centro de alumnos de la escuela F-155 Chacay, por allá por Chillán.
Tomás Pablo Jorquera había creado y era el webmaster de la página web del Centro de Equitación Terapéutica, de Talca.
Carla Aliaga en 1998 había tenido, según decía, una destacada participación en un festival escolar interprovincial de la canción organizado por los cuartos medios de “Colegio Padre Hurtado”,en Chillán. Luego estudió ballet, en la academia de danza del profesor Mauricio Esparza. . En 1987 fue abanderada del “Colegio Darío Salas”, también Chillán.
Patty Oyarce estudió su 2º ya 3º básico en el Instituto San Martín, en Curicó. Mismo colegio del que yo, muchos años, antes fui alumno. Otra coicidencia, de 2º a 4º medio fue alumna del Colegio Adventista de Molina, mi viejo pueblo. La profesora Carmen Gloria Donoso, me alertó, sobre la presencia en primer año de una alumna de mi pueblo… buena gente la de Molina.
Orietta Dennet fue presidenta del Centro de Alumnas del Liceo nuestra Señora del Rosario. donde gestiona la creación del primer anuario del establecimiento, que hoy es una tradición. Esto en Linares.
Digna Lara dijo que fue alguna vez catequista de primera comunión, una buena experiencia en el trato con niños entre 7 y 12 años.
Gianina Parodi acusó desempeño como locutora de un programa radial en la radio Valentín Letelier, en Valparaíso. Tuvo destacadas actuaciones en gimnasia artística y fue seleccionada de volleybal en su colegio.
Loreto León, al parecer extravié una página, o ella muy reservada sólo dijo que había estudiado en el Instituto de Humanidades Alfredo Silva Santiago.y su fecha de nacimiento 8 de noviembre de 1982. Nada más.
Mariela Aravena tomó clases de piano en Conservatorio de Música Santa Cecilia, en Chillán. Paralelamente hizo un curso de conducción de vehículos motorizados para obtención de licencia clase b.
Fernando Venegas en el rubro otros antecedentes , señalaba que era un gran conocedor de los comics, con más de quince años de experiencia. Tuvo un año de formación en artes marciales.
Maria Eugenia Guerra en Santiago, avanzó estudios de violín con el profesor Patricio Martínez y también estudio teatro en la academia de Gustavo Meza, un veterano ex actor del TUC penquista.
Francisco Salgado destacaba en sus antecedentes que era un experto en Adobe Photoshop y Adobe Page Maker.
Carolina Ivonne Fuenzalida había sido la editora de la revista EL FARO DE MARIA CANDELARIA, en la Parroquia del mismo nombre en San Pedro de la Paz.
Luis Felipe Aguilera en 1992 había sido cantante y bailarín del grupo folklórico Chumay, de Traiguén. Seleccionado de básquetbol infantil de la ciudad, decía también que era un aficionado a la historia y, principalmente, a la mitología.
¿Recuerdan a Natalia Andrade, esa chilena-brasileña que les acompañó un tiempo? Ella tomó clases de danza axé en la Asociación Cristiana de Jóvenes y, posteriormente, clases de danza del vientre en la Universidad.
Jorge Alfonso Pacheco, decía que antes de venir a Concepción egresó como el mejor alumno de la promoción 1998 de la Carrera de Técnico Agrícola del Liceo de Negrete. Dijo poseer conocimientos avanzados de fruticultura, hidroponía, agricultura, ganadería y jardinería.
Paula Landeros sólo afirmaba que había estudiado su enseñanza básica en el Liceo Inmaculada Concepción de Cauquenes, que estaba soltera y, bajo el subtítulo experiencia laboral escribía “Ninguna”.
El curriculum vitae de todos estas alturas, sin lugar a dudas, debe habers sido incrementado notablemente.
Tampoco para esta entrada necesito subir una fotografía al blog, la mayoría de los mencionados están aquí frente a mí, junto a varios que, al parecer no me remitiero el trabajo vía e mail, o simplemente no lo enviaron.

El Código Da Vinci y las caricaturas de Mahoma

2006-05-27T00:21:00.000-04:00

Aún no fui a ver el Código Da Vinci. Lo haré y creo que todos deben hacerlo. Estoy de acuerdo con quienes afirman que una película o una novela no pueden, en ningún caso, hacer tambalear la fe de alguien. Ahora, si alguien no quiere ir al cine, simplemente no acuda. Una observación más, sin embargo quienes son periodistas deben ver ese y cualquier otro filme independientemente de la fe que profesen. Lo permite la libertad del periodista, éticamente un valor tan preciado. Para informar tenemos que observar directamente, para interpretar tenemos que observar directamente y, además, escuchar diversas voces, no se puede tampoco juzgar sin observar los hechos.
Las caricaturas del profeta que publicadas en occidente originaron un estallido de furia, deben llamarnos a preocupación como periodistas. La libertad de expresión está primero, una caricatura en un diario para nosotros es parte de ese ejercicio. Las limitaciones impuestas por nuestra cultura a esa libertad de expresión, por fortuna, no poseen componentes derivados de la intolerancia o el fanatismo, a lo más de la decencia, las buenas costumbres y posiblemente el orden público.
Cuidado, entonces con sectores fanatizados que pretenden excluir a las religiones dominantes de cualquier observación que sobre ellas se haga, a partir de considerar tales observaciones, o puntos de vista críticos u opuestos, como una ofensa. Nadie tiene la verdad, nadie puede pretender poseerla.
El humor, las ironías, son parte de la vida y en el periodismo mientras más finas mejor. Se nos invita permanentemente a crear, a innovar, a inventar y reinventar, imaginar cosas es también parte de cada uno de nosotros. Vivimos, además, en una sociedad laica… y me permito citar a Oriana Fallaci, a propósito de estos complejos asuntos…dice “la tolerancia religiosa, primer punto de todos los principios civiles, no anula al laicismo. Al contrario es el laicismo el que la garantiza.
- "Todas las verdades,en adelante, serán más o menos relativas y, a los seres humanos, les será extraordinariamente difícil habituarse a convivir y coexistir en este nuevo mundo valórico".

Del Periodismo y su esencia.

2006-05-27T00:19:00.000-04:00

El periodismo,como todas las profesiones, en el inicio de la vida social fue un oficio. Hubo también en la remota antigüedad mensajeros, hoy continúan actuando en la sociedad. Se llaman periodistas. Ha cambiado el soporte de sus mensajes, la calidad y el contenido de los mismos. Se han transformado en comunicadores, usan computadores e Internet. No ha cambiado sin embargo una cosa: el que de cuando en cuando disparen encontra de ellos y los medios de comunicación los culpen de todos los males de la humanidad, simplemente por difundirlos, y publicar que existen fanatismos, intolerancia, corrupción, pobreza, discriminación, abusos, pedofilia, narcotraficantes, prácticas contrarias a los derechos humanos etc.
En esencia el Periodismo es un oficio transformado en profesión. Sus bases las reconozco primero en la fundación del Colegio de Periodistas, luego en la fundación de una primera escuela de periodismo en la Universidad de Concepción, en 1953, y, posteriormente, con la entrada en vigencia de un Código de Etica.
En lo medular en el Periodismo continuará informando, explicando, interpretando y emitiendo opiniones. Será siempre necesario escribir buenas e interesantes historias a través de los soportes disponibles, los que hoy tenemos y aquellos que la tecnología nos proporcione en el futuro. Buenas e interesantes historias, bien estructuradas y mejor escritas luego de investigar, reflexionar, contrastar y someter todo a una duda razonable. Duden siempre…razonablemente.
Claro hablo del periodismo duro, ese que obliga a dar examen todos los días primero ante los editores y luego ante el juez implacable, el público. Las circunstancias, el mercado lleva también a los profesionales a otros frentes. Las relaciones públicas, la comunicación en la organización, la difusión cultural, la publicidad, algunos desarrollan emprendimienros personales, la investigación es interés de unos pocos.
Eviten en algunos de esos frentes caer en la tentación de convertirse en propagandistas o que los conviertan en tales. Escucho, en ocasiones hablar de Comunicación y, no se por qué, tiendo a asociar el sentido que se le da a la palabra con manipulación. A lo mejor estoy equivocado. Es que me asusta cuando algún sector, empresa, o persona en particular, anuncia que enfrentará mediante una campaña mediática las dificultades, a veces terribles, que enfrenta. También mantengo una distancia del lobby que debe ser regulado para evitar, por ejemplo, que cualquiera sea utilice información privilegiada que le aporte un funcionario de gobierno saliente al que contrata inmediatamente que deja el cargo. Me dirán que es legal, pero choca con la ética de la empresa y del mismo funcionario.
Creo en el sistema democrático profundamente, y creemos en él, como perfectible y de seguro eso y otras cosas serán solucionadas. Así sea.
Con todo en nuestra Escuela continuaremos formando periodistas, con las necesarias competencias para ingresar al campo laboral ya sea en medios de comunicación o en otros en que se les demande. Si así no fuera, la nuestra no sería una Carrera de Periodismo. Nuestra Universidad así lo ha entendido y sus autoridades han expresado su respaldo a nuestras ideas de crecimiento y han comprometido mayores espacios físicos para nosotros, que es ciertamente una debilidad. Antes de dos años deberíamos ocupar nuevos espacios especialmente construídos para instalar nuestros laboratorios, por ejemplo.

Algunas consejos en público.

2006-05-27T00:18:00.000-04:00

Es razonable que el hablante quiera presentar algun curso de acción en especial a los jóvenes. En suma, son algunos consejos.
Para su mayor claridad y comprensión los escribí punteados.
- En este tiempo de obesidad, comed frugalmente, la salud del cuerpo se fragua en la oficina del estómago. Tal cosa ya la decía Don Quijote a Sancho ya bien avanzada su relación.
- "Todas las verdades,en adelante, serán más o menos relativas y, a los seres humanos, les será extraordinariamente difícil habituarse a convivir y coexistir en este nuevo mundo valórico".
- Al lugar que vayan y en el tiempo que sea, digan con orgullo que fueron formados en una Universidad pluralista, laica y democrática. Quiéranla, ayúdenla pues estarán ayudando a otros con las mismas esperanzas que tuvieron ustedes al venir.
- No sólo se alimenten de noticias, el hombre sólido debe procurar siempre hacer una síntesis de ellas buscando su sentido.
- Festina lente. Eso significa . Aproximate lentamente. Lo dejó a sus individuales capacidades interpretativas. Y lo repito, Festina Lente.
-Atrevánse a cambiar de opinión. -Bapuji, no os comprendo ¿cómo habéis podido decir esto la semana pasada y afirmar hoy lo contrario?.
- Ah, replicó Ghandi, es que he aprendido mucho desde la semana pasada.
- Piensen que la felicidad es alcanzar la calma interior.

- Antes de hablar o escribir, piensen.
"El secreto de la existencia humana no consiste solamente en vivir, sino también en saber para que vivir". Dostoievsky.
Hoy una vez finalizada esta ceremonia abracen y besen a sus padres, rían con ellos. Y que no sea sólo hoy. A ellos les deben más de lo que ustedes creen. Si uno de ellos no está, háganlo venir con una lágrima y no la oculten.

Una breve despedida

2006-05-27T00:14:00.000-04:00

Cito a Miguel Serrano relatando los delirantes finales de una noche de amistad con jóvenes escritores, todos muy jóvenes y bellos. Dice Serrano.
" Y cuando nos despedíamos de madrugada lo hacíamos con un verso de De Pablo De Rokha: "amigos enloquecidos, adios. ¡ Hasta la hora de los esqueletos". Agregaba Serrano, la mayoría de los de entonces han muerto. Porque se va muriendo gente que no se ha muerto nunca".

Santo remedio

2006-05-17T16:56:00.000-04:00

Desde siempre he considerado a esta Universidad, incluido su campus, como un espacio de libertad. No lo fue durante una época, mas aquello tuvo otras connotaciones.
Hoy intento explicarme un fenómeno que, al parecer, es reciente y sólo lo hemos venido a percibir, en una parte de su complejidad, cuando los medios de comunicación lo pusieron en sus agendas. Se trata del “carrete de los viernes” que estudiantes de enseñanza media escenificaban en el campus.
Adolescentes de ambos sexos, con más características de niños, peregrinaban cada viernes hacia un sector del barrio portando bolsas plásticas que ocultan envases con alcohol, cuando no éstos a la vista. El paso siguiente era consumir los contenidos en público con todas las consecuencia imaginables, marihuana de por medio. Presencié escenas patéticas, niñitas ebrias deambulando sin rumbo, entre otras.
En un intento por explicarme el fenómeno plantee el asunto a especialistas de nuestra Facultad. Desde la Sociología se me ha dicho: hay carencia de un control social, los padres no saben lo que hacen sus hijos y, probablemente, no les interesa; el barrio, considerado como una extensión del espacio público, permite a los adolescentes cortar temporalmente sus lazos con el medio de los adultos. Se me advierte que el problema es transversal a todos los sectores sociales y no debe estigmatizarse a los miembros de ninguno.
Desde la Psicología las voces de los expertos interpretan tales conductas como una búsqueda de identidad. Venir al campus y actuar libremente los haría ubicarse en un mundo distinto, asumir otra identidad, adelantar una etapa. También me explican que en ellos, como también en adultos, se registran “conductas autointeresadas” que se traducen en un “no cuido lo que no me pertenece”. Significa me embriago en el barrio, ensucio, destruyo y no es mi problema.
Estoy seguro que usted también tendría una interpretación sobre el fenómeno descrito y, por qué no, una propuesta para solucionar lo que se ha transformado en un problema: las conductas de un grupo que usa y abusa de un espacio de libertad.

Nota: la Universidad puso fin al abuso de una manera simple: los viernes por la tarde determinó poner en marcha el riego automático sobre los prados que invadían los adolescentes y, aparte de ello, en los puntos de acceso al campus, guardias del servicio de vigilancia comenzaron a exigir la entrega de la cédula de identidad para ingresar al barrio. Santo Remedio

El lector chileno

2006-02-24T17:18:00.000-03:00

Tengo la absoluta convicción de que la única receta para hablar y escribir bien es leer. Aún no leí lo suficiente. Comencé, sin embargo, temprano. Lo primero el Silabario Matte Ilustrado, ese del Ojo, el Pato, la Sopa de Juanita y el sin par Ratón Agudo. Luego revistas, El Peneca, Simbad, Okey y también la argentina Billiken. Paralelamente en la escuela devoraba el “Lector Chileno”, de Guzmán Maturana.

Los primeros libros: Sandokán, el Tigre de Malasia, y su fiel Yáñez. Ah, y hasta que un día se me aparecieron Tom Sawyer y Huckleberry Finn, de la mano de Samuel Clemens o Mark Twain. De Oscar Wilde me maravillaron “El Gigante Egoísta” y el “Fantasma de Canterville”, que en el liceo de Talca, por obra y gracia de mister Osvaldo Gómez, leí primero en inglés que en castellano. Así “principié”. Hoy despacho una biografía de Gandhi, de Stanley Wolpert y releo, después de ver “Munich”, “El Mossad, su historia secreta”, de Gordon Thomas. Esperan tranquilamente su turno “Piratas y Emperadores”, de Noah Chomsky y “Jarpa, Confesiones Políticas”, de Patricia Arancibia Clavel y asociados. Concluí hace poco “Allende Masón”, “La Travesía del Desierto”, de Allamand” y “Los Borgia”, qué familia ejemplar, de un tal Mario Puzo.

Los libros son regalos de mi esposa e hijos, y de amigos, mas la mayoría corresponde a donaciones que munificentemente me hago con cierta periodicidad. Estoy a punto de autoagradecerme el obsequio de un ejemplar de la biografía de Juan XIII, un Papa que me cae regio.
En casa se refieren a mí como “El lector chileno”. ¿Por qué?, un misterio. Mi nieto mayor, Clemente, suele dispensarme el calificativo de “el Comelibros”, posiblemente en represalia por mi desgano a sus reiterados convites a dejar de lado un libro para acompañarlo a trajinar a bordo de su monopatín por los estacionamientos del edificio. Basta con que me sorprenda con mi diario favorito en las manos, arrellanado en “mi cajón preferido”, para que exprese, sin vacilar, su molestia. Simultáneamente agita su dedo, como Lagos en aquella tan memorable oportunidad: tata, ¿por qué tienes que leer el diario todos los días?. A sus cinco años no le cabe en la cabecita que su abuelo haya adquirido tan espantosísimo y anticuado hábito.

Hace treinta años corrí ciertos riesgos. Neguéme a incinerar mis colecciones “Quimantú para todos” y “Minilibros”. Mucha gente lo hizo. Las conservo como hueso de santo. Sus títulos continúan siendo tan “peligrosos” como antaño. Allí están “Judíos sin Dinero”, de Michael Gold; “Los cardos de Baragan”, de Panait Istrati; “Pisagua”, de Volodia Teitelboin; “El Decamerón”, de Bocaccio y un largo etcétera. El "mono" que encabeza el texto muestra parte de mis Quimantú, como asimismo el tren que me moviliza a los más recónditos lugares del mundo conocido, sin fallas ni retrasos.

De los clásicos, La Biblia y El Quijote, de los cuales reinas de belleza, futbolistas, políticos y muchos otros ciudadanos, declaran, habitualmente, beber de la sabiduría que dimanan, voto a bríos que releo más el segundo. En mi mesita de noche, vulgo velador, está siempre un ejemplar del Ingenioso Hidalgo, décima edición Aguilar (1965), que a mi hija tiene que haberle costado mil millones de maravedíes.

Encantador personaje Sancho - hijo de mil satanases,corazón de mantequilla- al anca de Clavileño relatando su viaje por la segunda región del aire, adonde se engendra el granizo o las nieves, porque los truenos, los relámpagos y los rayos se generan en la tercera región. Ello a propósito de la broma que a él y a don Quijote, le juegan el Duque y la Duquesa Trifaldi. Maravillosa su actitud frente a “la espuma” que le ofrece como entremés uno de los cocineros en las Bodas de Camacho. En la vereda del frente el Yavé que lanza rayos y destruye ciudades, en las que presumo vivían también niñitos, me provoca pánico y eso que sólo soy un pecador de tercera división no más. No como otros.

Mientras mayor cantidad de lectores haya, mejor caminarán las cosas para todos. Hablaremos correctamente, escribiremos idem, pensaremos mejor y comprenderemos a los otros muchísimo, pero muchísimo, mejor. Hace tanta falta.

Las brujas de Salem

2005-12-25T13:53:00.000-03:00

Una noche en huída de la calidad de los canales de televisión abierta caí en una estación de cable que exhibía “Las Brujas de Salem”. Tratábase de una versión apegada a la historia, rodada en 1993 y no aquélla más cerca de la ficción, basada en la pieza de teatro de Arthur Miller, filmada en 1997.

Les cuento. En 1692 en un pueblito llamado Salem, en lo que hoy es el estado de Massachusetts, Estados Unidos, fueron ahorcadas 18 personas. A otras tres se las condenó a cadena perpetua, dos murieron en prisión y una mujer de raza negra fue vendida como esclava. ¿Por qué? se preguntará usted...
Fueron acusadas de brujería, de mantener contactos de diversa naturaleza con el demonio, de acostarse con él, de hacer el mal, entre otros infundios. Mujeres, incluso una embarazada, y hombres son llevados a prisión y muy maltratados. Hoy se llama a eso tortura.
En el tribunal, después de todos los padecimientos, confiesan, finalmente, que mantenían negocios con el demonio (...). El veredicto: muerte o prisión perpetua. ¿ A qué atroces padecimientos los someterían que llegan a confesar tamaño disparate?. ¿Por qué ocurrió todo?. Se encadenan diversas situaciones propias de la cotidianeidad del villorio.

Primero: eran puritanos, con un núcleo de fanáticos religiosos capaces de comulgar con ruedas de carreta encabezados por un reverendo de apellido Parrish, el guaripola de los cazadores de brujas; segundo, había conflictos de intereses principalmente por la tenencia de tierras; tercero, surgió un grupo de muchachitas histéricas que, para ocultar sus propios “pecados”, comenzó a acusar de brujería a quién se le ponía por delante. Veían a sus vecinas en vuelos nocturnos sobre el poblado y al demonio en cada esquina; cuarto, el juez (en el filme un magnífico Peter Ustinov), un fanático amparado en las sagradas escrituras, era al mismo tiempo la autoridad política que luego de las confesiones mandaba a la horca a “las brujas”; quinto, la escasa capacidad de reacción de los habitantes de Salem que se dejaron llevar por la histeria colectiva iniciada por las muchachitas capaces de detectar brujas y que a gritos exigían la muerte de sus vecinas camino del cadalso.

Todo terminó cuando las niñas adjudicaron la categorìa de bruja a la esposa de su excelencia el señor Gobernador. Este llegó al tribunal acompañado por su mujer. Dejó atónito al juez y público asistente al expresarles que no fueran imbéciles, que las brujas no existían y que ya estaba bueno de matar gente.
Demasiado tarde. Quince mujeres y tres varones habían sido ahorcados, una treintena de vecinos yacía en prisión. El juez, socavada su autoridad, quiso morir. Probablemente en su fuero interno rezaba para que dios partiera con un rayo al impío gobernador. No ocurrió. Ese instante es considerado como el punto final del puritanismo en los Estados Unidos.

La de las Brujas de Salem es una historia trágica, producto de la intolerencia más pura; de la ignorancia supina; de la maldad humana impulsada por el fanatismo; también una historia de su tiempo pero aquí hay que puntualizar algo, se puede repetir. ¿Cuándo? En el mismo momento en que los rectores de una comunidad reúnan simultáneamente en sus manos la autoridad política y religiosa. Hay necesidad de mantener absolutamente separadas las aguas para evitar que se nos aparezcan de nuevo las brujas de las que les he contado.

¡ Oh, Lirquén !

2005-11-29T14:26:00.000-03:00

El señor Jesucristo, ataviado con una túnica roja, encabezaba un alboroto de padre y señor mío en que abundaban los “on” para arriba y los “on” para abajo. San Pedro no lo hacía mal al mismo tiempo que propinaba manotazos a Judas Iscariote. Sosiégate m... ¡ Qué tenís que hacerme callar vos, ah !...
Junto a ellos los demás apóstoles se divertían de lo lindo pateando una pelota de goma. Cuando se arrancaba muy lejos, y se perdía entre unas matas, paraban para ponerle agua entre pera y bigote. Es que hacía un calor infernal. Santiago el Menor se arremangaba la túnica y salía disparado a buscar el balón mientras rezongaba “p´ tas por qué tengo que ir siempre yo... claro, como soy el más chico abusan conmigo... Mateo escondido detrás de un boldo eliminaba aguas menores... De pronto San Pedro usando sus manos a modo de bocina llamaba ¡ todos a sus puestos...que ya viene ¡
Los protagonistas, unos cabros chicos disfrazados para escenificar la Ultima Cena en el marco de la procesión de Purísima , la fiesta del pueblo de Lirquén.

Lo relevante allí, y que se producirá de nuevo el jueves 8, es realmente la procesión que recorre sus buenos kilómetros por las calles y cerros. Transita lentamente bajo arcos de triunfo levantados por piadosos vecinos y se detiene, en muchos tramos frente a escenas del antiguo y nuevo testamento, de la vida de los santos y del propio Jesús, representadas por adultos y niños con trajes de época, añadidos bigotes y barbas conseguidos con corcho quemado, un maquillaje escasamente ortodoxo pero maquillaje al fin.

Lirquén es, en definitiva, nuestra propia Oberamergau, esa localidad alemana donde cada dos años todos los vecinos representan la Pasión y Muerte de Cristo, durante Semana Santa. Hay sus diferencias, claro. En Oberamergau no hay empanadas de marisco tampoco sacos de cholgas ni canastos de jaibas en la calle, no tiene barrio chino. Lo semejante es el espíritu festivo religioso que se vive en ambas localidades pese a los varios miles de kilómetros de distancia que las separan. Otra diferencia, allá los rezos y cantos son en alemán aquí en castellano. ¿ Cómo sonarán en “doitche”, y además con compás de marcha, las estrofas de ese antiguo himno católico “A Dios queremos/en nuestras leyes/en las escuelas y en el hogar” ?.

Más de una vez integréme a la fila en la procesión de Lirquén. Lo hice invitado por un ilustre ciudadano del pueblo que hoy es rector del Colegio Sagrados Corazones de Alameda, en Santiago. Ricardo Yévenes afirma que no me puedo quedar sin ir al cielo, al menos que debo poner empeño. Durante el trayecto coreaba “Venid y vamos todos”, la voz cantante la llevaba la banda de músicos que encabeza tradicionalmente el desfile. El sol pega fuerte. Niños y niñas de primera comunión marchan también a la vanguardia como un gran manchón blanco. ¿Niños al jugo?... Un cura de pronto motivaba a la multitud a gritar repetidas veces ¡¡¡católico, hasta la muerte!!!... Admirados frente a cada escena bíblica los “procesionistas” agradecían, con batir de palmas, la belleza plástica de las mismas. Escena cumbre, tres vecinos crucificados en la plaza. Jesús y los ladrones custodiados por un centurión.
Cerraban la procesión los huasos a caballo, algunos bien puestones. Al final galopaban frente a la virgen en medio de atronadores aplausos y peligrosos resbalones.
Todo lo que cuento, con alguna innovación, se repetirá el próximo jueves 8 en un Lirquén saturado de guirnaldas blancas y celestes.

Fotografías pedidas prestadas al sitio www.purisima.cl

Un pecado mortal...

2005-11-14T12:12:00.000-03:00

Poetas sobre la tierra reconozco a dos, Pablo Neruda, chileno, y al cubano Nicolás Guillén... y no hay más. Tal afirmación provocaba accesos de ira a Juan Carlos Mestre, un poeta español –jovencísimo en ese tiempo- con el cual compartimos tareas comunes. Se lo decía medio en serio medio en broma. Terminaba calificándome de gilipollas y amenazándome con darme un ostiazo...
Lo que pasa es que conocí a ambos vates, también a otros.
En la década del 60 vino Neruda a recibir el Premio Atenea y aprovechó para presentar en sociedad “Fulgor y Muerte de Joaquín Murieta”. Fue en el ese entonces auditorio de Educación, hoy Universidad, repleto de público. Afuera una delegación del Mir protestaba, a grito pelado, porque Pablo nuestro había tomado el té, unas semanas antes, con la primera dama de los Estados Unidos en la misma Casa Blanca. Una guardia de corps de jóvenes comunistas alejó a los protestantes. Por esos días estuve frente a él durante una entrevista de prensa, exclusiva para la Radio Universidad, en el departamento de otro poeta, Gonzalo Rojas, en la calle Ongolmo. Tomaba notas con su lapicera cargada de tinta verde. La grabación desapareció cuando el archivo de voces de la radio fue borrado por orden de un sujeto. de cuyo nombre no quiero acordarme. Un civil al que luego del golpe se puso uniforme. Eran, en general, casi peores.

A Nicolás Guillén , cuando no, también lo trajo la Universidad, la mayor de la vecindad. Asistí a su único recital en el Teatro Concepción un domingo por la mañana. Era todavía estudiante y con Eduardo “Marras” Molina, amigo muy querido, salimos del teatro a buscar papel y lápiz para escribir versos parecidos a Songoro Cosongo, La Balada de los dos Abuelos y “No sé por que piensas tú/ soldado que te odio yo/ cuando somos la misma cosa/ tú, yo”...

En otra ocasión fue bacán (...) que nuestro Gonzalo Rojas nos invitara a una entrevista exclusiva con el cura y poeta nicaraguense Ernesto Cardenal. Recién había publicado su poema sobre Marilyn Monroe, pero ya le había hecho la cruz a Somoza al que años después derribaría la marea sandinista a la cual Cardenal adhería.

Otro poeta mayor con el que estuve fue Hernán Díaz Loyola. Llegaba cada año a mi pueblo, Molina, cargado de maletas para vender puerta a puerta sus libros. Una tarde en la sala del comedor de mi vieja casa, contó que había intentado incorporar como cliente a la Municipalidad , mas la secretaria no le había franqueado el paso para ingresar al despacho del alcalde. “Esa mujer es una acémila”, tronó. No pasaron dos minutos, salí a la carrera en busca de un diccionario. Siempre que me topé en las pocas calles de mi pueblo con la señora Eugenia, para mis adentros solía exclamar “¡que buenas piernas tiene la acémila!”. Ingresaba a la adolescencia.

Olvidaba decirles que a quien había tenido al frente era Pablo de Rokha, un macho anciano nacido poeta en Licantén, en las orillas del Mataquito. Guardo los libros que mi padre le compró . Tapas obscuras, papel grueso, recia tipografía, henchidos de versos tremendistas. Eran su vivo retrato...
Créditos locales en materia poética conozco pocos.Tulio Mendoza es uno. No puedo recitar nada suyo de memoria. Lo leo. De Abraham Villaseñor recuerdo un verso “te presentí en el huerto”...Muchas veces me remitió sus poemas editados artesanalmente, un valor agregado. Conservo un librito que tituló “Equipajes”. Admiré también los versos de Jorge Salgado, que me dicen reside en el norte.
Mi mayor pecado, nunca escribí un verso...

Un campus amurallado...

2005-11-04T15:08:00.000-03:00

Me imaginé el campus de la Universidad de Concepción cerrado. Es decir, para que se entienda bien, no por vacaciones sino que franqueado por una muralla en todos los actuales puntos de acceso. También en aquellos que en la vereda de enfrente está la ciudad. Calle Víctor Lamas y, en parte, Avenida Roosvelt, entre la Casa del Arte y la Facultad de Odontología.
Luego, en este ejercicio de ficción pura, se me ocurrió fantasear con la presencia de sólo una puerta para ingresar y salir representada por una barrera y vigilantes en la Casa del Deporte. Pueden traspasarla sólo las personas autorizadas, ya sea sobre sus propios pies o en vehículos. Cada quien premunido con una identificación digital.
Enseguida se me antojó suponer que se eliminaba "el Barrio", como lo llaman los penquistas, como el más hermoso y atractivo paseo de la ciudad, en especial para las tardes de domingo o festivos, todo el año. En términos muy simples: ingresan sólo las personas que tienen que hacerlo y de lunes a sábado.
Finalmente especulé un poco con las consecuencias inmediatas de mi delirio:
1. Cartas de protesta a los diarios locales y a los de circulación nacional. "Es inconcebible que se haya adoptado una medida como ésa, teniendo en cuenta que se trata de una universidad del Estado (...) cuyos recursos los recibe precisamente del Estado".
2. Grafitis. "Déjennos catar tranquilos", firma la muy Ilustre Sociedad de Sommeliers del Tetrapack; "Otorga mayor tranquilidad espiritual hacer el amor sobre trébol que en el campo de batalla", suscribe la Agrupación Internacional de Fornicadores en Público sobre Hierba en la Inopia , IAFIPOGP, por su sigla en inglés; "Remato capucha con agujeros para la nariz y orejas, casi nueva, de yapa lleve una onda (…) para lanzar guijarros", NN.
3. Alegatos surtidos: "Qué tragedia ¿adónde voy a llevar ahora al Bobby para que haga caca?, al Parque Ecuador, será... pues"; "Güena,¨Güena, loco, oh, me privaron de un importante segmento de mercado"(...) ; "La Historia los juzgará, ni al más recalcitrante ex prosoviético se le habría ocurrido reinstalar el Muro de Berlín, menos dentro de las fronteras de nuestro querido Chile"; "Esta es una típica maniobra imperialista que busca aislarnos del pueblo unido que jamás será vencido" ; "Obligado a volver al Parque Ecuador con mis chocolitos"; "Déjenlos no más, voy a presentar un recurso de amparo ante la Suprema y de pasadita una denuncia a la Corte Internacional de Justicia de la Haya"; "Me conseguí el celular de Bush, no tienen pizca de idea con la chichita que se están curando; "Longueira lo sabrá, ahí si que los quiero ver, hace meses que anda de muy mal genio, esto si que lo sacará de sus casillas"; "Es una lástima que mi general haya perdido el plebiscito"; "Le hice una manda a San Sebastián para que saquen la mansa muralla que pusieron?; "Osama, ruega por nosotros"; "Y ahora... ¿quién podrá ayudarnos?...el Chapulín....

Delirante ¿Verdad?. Pudiera ocurrir lo de la muralla. Para que nunca pase, corresponde al público tomar algunas precauciones: vaya de paseo al Barrio, pero no lo convierta los fines de semana en un chiquero; tome cerveza o vino en su casa o en un restorán; haga el amor en su cama o lugares destinados al efecto, son más cómodos que el pasto; no trate de vender alucinógenos, terminará preso; proteste por cualquier cosa a cara descubierta; construya un "restroom" para su perro. Finalmente, tenga en cuenta que el Barrio es de todos.

Dansa con Lobos y Granjera Esquisita

2005-10-28T00:47:00.000-03:00

Dansa con Lobos dijo Hola
Granjera esquisita dijo Ola
Dansa con Lobos dijo ¿estudiai?
Granjera esquisita dijo La verdad que nunca pero estoi en la u, y tú
Dansa con Lobos dijo Yo que..
Granjera esquisita dijo ¿ Komo soi?
Dansa con Lobos dijo Alto, rubio, tostado, practico rugby y yatching…
Granjera esquisita dijo Bakán, aquí también van a instalar un yaching en el mol.
Granjera esquisita dijo Komo te llamai…
Dansa con Lobos dijo Ignacio Alfonso, tengo twenty two years old…
Granjera esquisita dijo Ke sirnifica eso…
Dansa con Lobos dijo Que nací en 1983…
Granjera esquisita dijo Soy re mala para el inglés no sabía como se decía 1983… ahora sé. Q´ estai haciendo
Dansa con Lobos dijo En la sala de computación haciendo un ensayo…
Granjera esquisita dijo Yo tambien a veces me ensayo…
Dansa con Lobos dijo No loca, estoy haciendo una tarea pero este computador maldito es muy lento e incapaz de redactar automáticamente un ensayo, tengo que poner yo las ideas, te dai cuenta que lata, galla..
Granjera esquisita dijo Me encantan los cuentos…
Dansa con Lobos dijo Sabis, esta gueá no sirve para nada no tiene idea de un gil que se llama Habermas y menos de una escuela municipal que había en Frankurt, al lado de la fábrica de Eco…
Granjera esquisita dijo Oye que sabís harto gallo, es impresionante…
Dansa con Lobos dijo Oye, me hay echo escribir mucho a mi ¿cómo soy tú?
Granjera esquisita dijo Alta, rubia, delgada de nariz respingada. Uso colaless y me gusta lucir el hombligo…Me llamo Marisanpedro de la Paz…
Dansa con Lobos dijo Y que ma…
Granjera esquisita dijo Me hice un recauchaje en las gomas. Mi viejo estaba indignado…
Dansa con Lobos dijo Juai…
Granjera esquisita dijo Es que pagué la clínica con una tarjeta de crédito muy cool…que nos vinieron a entregar gratis unas ejecutivas de cuentas de un banco…
Dansa con Lobos dijo Pero que honda…
Granjera esquisita dijo Es que la kobranza le llegó a él… tres millones... Se puso flemático…
Dansa con Lobos dijo Frenético quedrás decir, fíjate que no me explico por qué…
Granjera esquisita dijo Tú eres enfermo de la caeza…
Dansa con Lobos dijo No me vayas a salir con que tu familia no es del sector ABC1…me muero…
Granjera esquisita dijo No…tai loco . Pa que sepai mis viejos se van todos los años a europa en julio porque alguien les dijo que allá están en verano. Despues pasan el 18 de septiembre esquiando en Aspen, Colorado, en estados unidos. Dicen que de todos modos echan de menos los huesillos con mote y los pajaritos…pero mi mamá encuentra muy parecidas las donuts a los pajaritos… sabis que son las donas …así se prununcia nos dijo el viejo de inglés
Dansa con Lobos dijo Ha…, nosotros somos 25 en la familia incluyendo un tío jubilado de la CNI que sufre de los nervios, nos vamos en febrero a la Ribera Malla y después a Baradero. Viajamos en un boing 737 que Piñera le presta a mi papá, con la tripulación incluida. Al piloto mi hermana Gloria In Excelsis Deo lo encuentra regio. Al avión le borramos con spray la marca Lan porque la encontramos muy de rotos…
Granjera esquisita dijo No guevís…y por que a tu hermana le pusieron ese nombre tan raro…
Dansa con Lobos dijo Es que mi papa es del Opus…
Granjera esquisita dijo No me digai…mi papá es acróstico…¿gastan mucha pintura en el avión?
Dansa con Lobos dijo No mucha. Yo tengo un amigo grafitero que nos cobra un moco por pintarlo entero, queda caballo. Hasta un dibujo del Che le pinta. Cuando llegamos a La Habana de paso para el resorte que arrendamos en Baradero, nos reciben con banda de músicos y unas mulatas que no te explico…
Granjera esquisita dijo Oye no seai mentiroso…
- SALE DANSA CON LOBOS
- SALE GRANJERA ESQUISITA

Volada coprolálica...mil perdones

2005-10-26T15:20:00.000-03:00

No es habitual que utilice lenguaje de carretonero, mas con frecuencia impreco utilizando un vocabulario nada católico, aun cuando esto sólo sea un decir después de mirar algunos programas del canal idem. No recurro a menudo al clásico “on” al finalizar un discurso coloquial. Mi mayor demostración de habla coprolálica es un brioso ¡... de tu madre...! , que me emerge de entre los dientes en la creencia que así lo escuchará el alma de quien se lo dedico. No soporto, sin embargo, garabatos en los medios de comunicación y mucho menos cuanto éstos surgen en circunstancias formales. Resúltanme vulgares, ordinarios, picantes, propios de gente mal educada.
No soporto mujeres garabateras. A una de mis alumnas de enseñanza media con una lengua suelta que ustedes no se imaginan, en cierta oportunidad la paré en seco y le advertí ¡madame, como siga usted dando rienda suelta a ese lenguaje prostibulario la, mando fuera de la sala¡. Calmóse, mas al día siguiente se me acerca quejosa ¡usted ayer me ofendió, señor”. Confesó enseguida que había mirado un diccionario.
Los adolescentes garabatean por choreza y no los soporto. Los adultos debemos ponerles coto, en especial cuando se trata de instancias formales. Si no es así el lenguaje se degradará de una forma que mejor no les explico. Que los tecnócratas de la educación no se quejen y comiencen a buscar culpables, pero no miren a los profesores. El modelo lo pone la tv.
Si continuamos a garabato limpio, en una veintena de años más podría ocurrir que un futuro presidente de la república pudiera iniciar su cuenta pública del 21 de Mayo ante el Congreso Pleno con un solemne “Huevones del senado y de la cámara de diputados, huevonas y huevones que me escucháis”. Sería natural. Se me ocurre un ministro de hacienda afirmando, en concurrida conferencia de prensa, “las finanzas públicas andan como las reverendas huevas”......
El ministro de educación rubrica un decreto que rebautiza como “Liceo Che Copete” o “Daniel Vilches” al liceo penquista. Imagino a un rector de universidad estatal que reclama el pago del crédito fiscal por los morosos: ¡huevones de mierda!... ¿no piensan pagar?. A un obispo católico o a un pastor evangélico advirtiendo a sus fieles, “si los c… de su madre no dejan de pecar se van a ir de cabeza al averno ¿me escucharon los maricones?... Finalmente imaginé a un elder mormón con el dedo del medio alzado castigando a su grey con un descalificativo ¡ fuck all you !…
Si continuamos a garabato limpio, mi delirio de hoy es muy posible que se haga realidad ¿nocierto?... Perdonen que no escriba otro garabato pues acabo de recordar que soy un caballero.

..también mis demonios...

2005-10-20T11:52:00.000-03:00

Milagro, escribí Stalin en Google y me apareció también Hitler. No tengo más comentarios...

Mis santos favoritos ...con fotografías y todo...

2005-10-17T22:56:00.000-03:00

Este fin de semana la Iglesia de Roma eleva a la categoría de santo al Padre Alberto Hurtado. Me parece fantástico. Anduvo por mi pueblo a comienzos de los años 50 promoviendo la sindicalización que provocaría, en 1953, la primera huelga de los campesinos en Chile. Gobierno de Carlos Ibañez del Campo. En Talca el obispo era monseñor Manuel Larraín Errázuriz, el primer purpurado que vi en mi vida. Lo llamaban el obispo rojo. El líder era Emilio Lorenzini, padre del actual diputado.
Lo concreto es que dos de mis santos, Hurtado y Larraín, se reunieron muchas veces.

Santo de mi devoción fue,igualmente, Raúl, Cardenal, Silva Henríquez.Las razones son obvias. Puso la tremenda proa de la Iglesia a los abusos que comenzaron a registrarse después del golpe de estado. Ya lo canonicé. Le llamo San Raúl Silva (...). De acuerdo a las atribuciones que me he tomado también elevé a la categoría de santo a don Angelo Giuseppe Roncalli, más conocido como Juan 23. No me explico por qué decidió llamarse Juan 23, porque el Juan 22 era un tipo requetemalo que vivió por allá por la Edad Media (véase "Los Reyes Malditos", Druon, 2004). Juan XXIII cambió la Iglesia. Domingo Durán, un señor tremendamente agudo y por supuesto militante del Partido Radical, afirmaba que Juan 23 era el primer Papa Radical de la Historia. De Juan 23 recuerdo esa anécdota de un señor Cardenal que para darse importancia le hablaba en latín. El pontífice le dijo al oído "Su Eminencia reverendísima, hábleme en italiano no más, mire que en latín no le entiendo nada".

Así como hay un santoral católico, he fundado el Santoral Olea. Otros de mis santos preferidos son: Raoul Wallemberg, un diplomático sueco que rescató judíos en pleno Holocausto. Terminada la guerra lo apresaron los soviéticos y nunca más apareció. Stalin era igualito a Hitler. Sólo durante Gorbachov se supo de él. Murió en prisión. En Chile hubo también un diplomático sueco que protagonizó una tarea similar, auxiliar a los perseguidos. Se llamaba Harald Edelstam. El gobierno militar lo expulsó del país.

Mi santo mayor es, sin duda, Mohandas Karamchi Gandhi. Confianzudamente me refiero a él como "Gandhi", otras veces lo trato de "Baphu" al mismo tiempo que junto mis manos, me inclino y susurro un "namasté". Le "rezo" a menudo. Su respuesta de siempre ha sido "muchacho vuelve siempre la linterna hacia adentro, no vaya a ocurrir que tú seas el equivocado".

Monos: 1 Don Angelo Giuseppe. 2 Gandhi. 3 Don Raúl. 4 Don Manuel Larraín. 5 Raoul Wallemberg. 6 Hurtado y Larraín Errázuriz.

Murió Carlos Godoy...

2005-10-14T23:44:00.000-03:00

Hoy 14 de octubre murió en Concepción el periodista Carlos Godoy Rocca, un día director de Radio Universidad y también profesor de muchos de nosotros en la Escuela de Periodismo. Enfermo desde hace bastante tiempo había dejado este año sus actividades en una Universidad privada. Queremos recordarlo como fue en su relación con la gente de la radio.

Carlos fue director en un tiempo muy difícil. Me referí a él en una columna que escribí en CRONICA respecto de los Directores con los que trabajé. ABRO COMILLAS El último fue Carlos Godoy. Tuvimos diferencias. Civilizados, ambos, nunca las utilizamos como escudos. CIERRO COMILLAS.

Carlos fue tremendamente leal con la gente de la radio y eso lo digo con firmeza. A las embestidas desde el exterior,de personas que no quiero mencionar, en contra de algunos que trabajabamos en la radioemisora por esos días, Carlos opuso una dura proa. No dudó en mandarlos "a la cresta", como solía decir.

Nunca lo tutee pese a tener nuestros títulos profesionales con idéntica fecha, abril de 1968.

Memorable era su humor, expresado en textos increíblemente agudos como asimismo en excelentes caricaturas que sembraba por doquier por las muchas oficinas que tenía en ese tiempo la radio. Ya he mostrado algunas las que por fortuna guardé.

Sus apodos hicieron historia. Los que estuvimos en ese tiempo en la radio identificamos y recordamos, todavía hoy plenamente, a "Geppetto", "La Peta", al "Suboficial Frutilla", a "San José Obrero", al "conductor del Tren a Kalapur", a "La Marmota", al "Huaso Pelao", al "Conejo",a "La Soyus" y a "Uuuuuuu", entre otros personajes del mundo de nuestra radio. Para nosotros era "Charlie" cuando no estaba cerca, Carlitos cuando estaba al lado y Director cuando había que guardar las formalidades.

Carlos se fue. Estoy seguro que por dónde transita hoy, debe afanarse tomando notas con su letra menuda en una pequeña libreta que solía sacar del bolsillo del chaleco, prenda que lo identificaba.

Hugo Olea, medianoche del 14 de octubre.

Nota. La fotografía tiene una pequeña historia que relaté más de una vez en clase de Etica. Años 70, caminamos Carlos Godoy y yo por calle O"Higgins. Al día siguiente CRONICA publica la fotografía en portada. La lectura de mono se refiere al señor que duerme en calle O"Higgins como si estuviera en su casa. El titular principal, sobre la foto, a todo lo ancho, afirmaba algo así como que se había descubierto una red de homosexuales en Concepción. La fotografía es de Víctor Machuca y nos la hizo a modo de broma. En la redacción del diario algún "admirador" de Carlos, o tal vez mío, optó por despacharla para publicar en portada con aquel sugerente título.
Conservo "el mono" original despachado con un ancho de 52 picas.

En el Día del Profesor

2005-10-14T17:52:00.000-03:00

Hasta antes del golpe de estado, cada 11 de septiembre se celebraba el Día del Maestro. A partir de allí la tradición se fue a las pailas y con posterioridad todo se trocó por el Día del Profesor. El fasto es trasladado al 16 de octubre, coincidente con la fecha en que se otorga el Premio Nobel a la colega Lucila Godoy Alcayaga.
Hay que destacar primero lo obvio, el cambio de fecha, y luego lo sustantivo: se mantiene lo de día, más se pierde la expresión "maestro". Con ello se le resta categoría a la función del educador y se lo pone a nivel de un simple funcionario. El diccionario de la Real Academia de la Lengua dice que maestro es el que enseña una ciencia, arte u oficio o tiene título para hacerlo. Va más allá, destaca en solitario la palabra "maestra", mujer que enseña a las niñas en una escuela o colegio.
Prestad atención, plis. Hoy es el Día del Profesor. Tengo una propuesta: hay que hacer que regrese al 11 de septiembre y a su denominación original. Yo, porfiado como el que más, lo sigo conmemorando en ese día. Regreso a cobijarme en "mis" Maestras y Maestros (así con mayúsculas). La calificación de "maestro" la otorga siempre quien fue alumno y recibió de manos cariñosas y fuertes, la formación inicial, aquella que lo preparó para la vida.
Como no volver a sentarme en mi pupitre frente a la señorita Julia Ramos, en la escuela "Juanita Aguirre de Aguirre Cerda". Estaba jubilada, imagínense había sido, a su vez profesora de mi madre, quien también lo era, egresada de la Escuela Superior de Preceptoras José Abelardo Núñez, de Santiago. La "sita Julia" imponía respeto, se parecía a Gabriela Mistral. Usaba en clase un puntero de coligue con punta de goma. En mi escuela tuve manzanitas agua y sol. Los lunes por la mañana en el acto cívico interpretábamos la canción nacional y también el Hímno de las Américas, "un canto de amistad de buena vecindad unidos nos tendrá eternamente".
Mis grandes maestros estuvieron en el internado del Liceo de Hombres de Talca. Me educó el Estado. Don Hugo Flores, en Historia; don Rubén Valdés, Matemática y Física , don Osvaldo Aguilera, Francés; don Osvaldo Gómez, inglés de Inglaterra; doña Judith Alvarez, Castellano. Ella diariamente exigía una copia, ejercicio destinado a mejorar nuestras letras de iguanodontes. Corregía a vuelo de pájaro y ponía un visto bueno. Hasta que en mala hora leyó la mía... Terminé en la oficina de don Mariano González, el inspector general. ¿Qué te has creído Don Juan de pacotilla? tuvo a bien consultarme, al mismo tiempo que alzaba algunos decibeles su voz. Otro que está en mis recuerdos es un Hernán Loyola muy joven. Es el bibliógrafo de Neruda. Vive en Italia. Se le puso que yo podía ser actor de teatro. Habría temblado Noguera, entre otros. En Talca enseñó hasta 1960. "El golpe – me contó en un e-mail- me sorprendió como profesor de literatura chilena e hispanoamericana en el ex-pedagógico de Macul. En el exilio enseñé al comienzo en Bordeaux y en Budapest, pero desde 1977 me instalé aquí en Sassari al norte de Cerdeña". Está jubilado. De vez en cuando hace unos vuelos rasantes sobre Chile.
Tuve magníficos maestros. Con mayor cariño recuerdo a los que no me aguantaban una... Fueron mis modelos.
Los profesores de hoy serán los maestros del futuro. Sucederá en la medida que los actuales estudiantes,una vez adultos, se peguen la palmada y reflexionen sobre la importancia de lo que les entregan. Como hoy no cachan una, para ellos son, por el momento, sólo "los profes"...

Felipe Lamarca: cambiar el modelo económico

2005-10-10T13:13:00.000-03:00

Felipe Lamarca es un ex dirigente de la Sociedad de Fomento Fabril, es interesante leer la entrevista completa, está en la Tercera del domingo 9. No es que se haya pasado a La Concertación, lo que ocurre es que se ha dado cuenta de algo que es un secreto a voces...el funcionamiento de redes político-empresariales en que todos, de una u otra forman participan, en desmedro de la mayoría de los ciudanos que no pertenecen ni a la clase política ni a la empresarial.

Hoy todos hablan de superar pobreza y mejorar la redistribución del ingreso. ¿Cómo observa esa discusión? ¿Será una preocupación real en la elite o sólo un tema de campaña?
- No tengo duda de que existe una cierta complicidad entre las elites políticas y económicas. Ellas están de acuerdo y eso ha significado cosas buenas para el país. Hemos tenido importantes acuerdos en materias económicas y sociales y el país ha podido progresar. Pero también tiene cosas malas. La elite económica le rinde pleitesía a la elite política y, por su parte, los políticos dicen: "¡Qué buena es nuestra elite económica!", porque el país surge y estamos súper bien en la escala mundial.
¿Hay que corregir el modelo?
- Absolutamente: hay que corregir el modelo. Es urgente hacer reformas. No encuentro que haya un mejor sistema económico que el de mercado, pero el mercado se basa en la competencia y ésta supone que todos compiten para equilibrar las cosas, los precios. Pero como el mundo se ha ido concentrando, la competencia se ha ido terminando.
O sea, la tendencia al monopolio ha anulado la competencia.
- Claro. Tanto en Chile como en el mundo uno ve que hay sólo tres empresas por rubro. Eso se ve en farmacias, en los supermercados y en muchas otras áreas. En la universidad me enseñaron que cuando había uno solo se llamaba monopolio; cuando había dos era un duopolio y cuando eran más se llamaba oligopolio. Y aquí estamos en los "polios" tanto en la política como en la economía. El problema es que hoy estamos ante la paradoja de que el mundo va hacia la democracia, pero en Chile hay menos democracia en lo económico y también en lo político.

Alberto Cortez

2005-10-09T01:00:00.000-03:00

El viernes 7 por la noche cargué mis pilas con una pizca de emoción, que siempre hace falta, y pagué lo que había que pagar por escuchar a Alberto Cortéz, ese cantante argentino que vengo escuchando desde hace más de treinta años. Lo primero que le oí fue "El Abuelo" y después todo lo demás, incluídos "Cuando un amigo se va", "El Callejero","Mi Arbol y yo", enfin.
Cortés tiene 65 años, dos más que los míos, pero su voz es la "Del primer día". Es un verdadero artista cuyas creaciones perdurarán por mucho tiempo... No es uno de los tantos de moda. Les contaré que en Concepción hubo escasa publicidad para su recital, sin embargo éste se hizo a Teatro Concepción lleno.
A veces, para impresionar al auditorio, he dicho que mi cantante favorito es John Bon Jovi...no es tan así, es Alberto Cortéz. Si quieren saber más de él miren www.albertocortez.com .

¡Campeones!

2005-10-08T23:37:00.000-04:00

Mis dirigidos campeonaron. No se exactamente cuántos goles metieron. Poco importa a estas alturas. Vaya mi tributo para todos quienes "acancharon" con la iniciativa de Matilde Carrasco, la organizadora del torneo. Congratulaciones también para ella. Mi relación con Matilde está hoy en un estupendo nivel, parecido al que mantiene Carlos con Camila Parker Bowles. Hemos transitado, en los últimos años, desde el odio al amor.
Publico algunas fotos de vida social y también la del equipo campeón que tuve el honor de dirigir.

El No a Pinochet...

2005-10-06T09:31:00.000-04:00

Por supuesto que votamos NO aquella vez, incluidos mis amigos derechistas, que no son pocos, pero que tuvieron una formación democrática.
Desde la perspectiva de futuros periodistas les recomiendo mirar http://docs.tercera.cl/especiales/2003/historiadelno/pre.htm que muestra en detalle cómo se hizo la campaña televisiva del NO. Tiene un extraordinario valor político en cuanto reafirma los valores del régimen democrático como asimismo puede servir para reafirmar o desestimar conocimientos adquiridos sobre comunicación y opinión pública.

Se gana, se pierde o se empata...

2005-10-06T08:55:00.000-04:00

"Lo importante es competir", es el lugar común a modo de consuelo de los equipos que pierden con frecuencia. De la jornada de ayer nos queda en la retina la belleza de las girl players y también la elegancia de los varones, en especial de dos créditosde mi equipo -Iván y Nicolás- que va para campeón. Los pensaba transferir a vil precio pero ya no. Deberé disculparme ante el Celta de Vigo y el Manchester United con los cuales estaban bastante adelantadas las negociaciones.

Ganamos en glamour pero no en goles

2005-10-03T21:35:00.000-04:00

Primera vez que maldirijo un equipo de fùtbol femenino y todavía en desventaja numérica. Ocho contra seis. Ahora,“mis muchachas” contaban con un extraordinario punto a favor: su belleza. Si hubiese sido por glamour habríamos ganado por glamureada, pero el asunto era con goles. Nos encajaron 5.
Las “Olea Girls” llegaron dos o tres veces al arco contrario pero jugando no a los pelotazos como habitualmente lo hace la Chile, la Católica y esos equipos chicos. Jugaron como lo hace el Conce pero con menos suerte que los morados.
Mi debut como estratego me sirvió para descubrir que las mujeres saben utilizar un estupendo lenguaje coprolálico. De salón, por decir lo menos fue la académica expresión de Natalia Esbry cuando fue violentamente fouleada por no me acuerdo quien del team contrario. Allí mismo tuve la idea de trocar el nombre del equipo por “The holy mouths” (...).
El otro equipo, dirigido por el profesor Alarcón tiene algunos buenos elementos que me permito mostrar, pero nunca tan glamorosos como mis dirigidas. Para muestra una serie de fotografías. No van a reconocer a las protagonistas, mérito del fotógrafo...

Crítica a vuelo de pájaro al primer "Hecho en Periodismo"

2005-09-24T00:51:00.000-04:00

Vi el trabajo de los muchachos, el primer programa. Creo que estuvo bien aún cuando estimo que " los sonidos" deben ser un tanto más extensos, diez quince segundos más, puede ser. En cuanto al "testimonial" creo lo mismo. Debe extenderse a dos minutos por lo menos. Cada trabajo requiere más investigación y "los niños" deben abandonar los miedos a manejar ellos el escenario de acuerdo a lo que intentan mostrar. En suma buscar ángulos diferentes, que eviten por ejemplo que en el testimonial de Eduardo Gajardo se haya insistido en mostrar dos veces el piano y las butacas vacías del coro. El coro ensayando, por ejemplo, habría sido enriquecedor. Natalia Heusser debió haber hecho trinar (...) a los tuneros... claro estaba limitada por el tiempo. Bien el rítmo del programa y por supuesto no me gustó de Luis Castillo ese lugar común impuesto por los jovencitos que hacen televisión o radio en que su carencia de recursos idiomáticos los hace ir a todas partes, vamos a la música, vamos a conversar con, vamos , vamos, vamos...Por fortuna fue un solo vamos.
La historia final la conocía, "Todos los Círculos", por supuesto, y ya fue evaluada.
En general un buen programa que llena un vacío de nuestro Canal. Hay que mejorar algunas cosas. De todos modos felicitaciones.

Don Joaquín...

2005-08-22T10:49:00.000-04:00

El verano que termina acampé junto a don Joaquín Edwards Bello para saber más sobre él y aprender también de él. Falta que me hacía.
El pasado 19 se cumplieron 36 años de su muerte. Fue "por propia determinación", como escribiera Francisco Coloane. El periodista y escritor, nacido en 1887 en Valparaíso, víctima de una hemiplejia, debió pasar los últimos ocho años de su vida postrado en cama, hasta que el 19 de febrero de 1968 se quitó la vida con un disparo.
Averigüé que la cadena se inicia con los eslabones de periodista y luego vienen los de escritor. Tenía 14 años cuando fundó su primera revista, "La Juventud". Luego aparecería "El Pololo". Desde 1919 trabajo como periodista en el diario La Nación al mismo tiempo que colaboraba con otras publicaciones. Escribió varios miles de artículos.
Edwards Bello fue un crítico incansable de las costumbres aristocráticas. Pertenecía a ese grupo social, de tan profundo impacto en la época. Tenía 23 años cuando publicó su primer libro, "El Inútil". Provocó una escandalera de padre y señor mío, tal que su autor debió escapar del país y refugiarse en Brasil. Pondría en prensas, posteriormente, "Tres Meses en Rio de Janeiro", "El Roto", "El Chileno en Madrid " y su celebérrima "La Chica del Crillón", llevada poco después al cine por Jorge Délano, Coke. La película, sin embargo, no le gustó para nada.
Ha sido el único autor en Chile que recibió, en diferentes épocas por supuesto, los premios nacionales de Literatura y de Periodismo. El primero en 1943, y el de Periodismo en 1959. Antes, en 1932, su novela "Valparaíso, ciudad del Viento" lo había hecho merecedor del Premio Atenea de la Universidad de Concepción. Otras obras suyas son "La Tragedia del Titanic", "Metamorfosis", "Criollos en París" y "En el Viejo Almendral".
Mi admiración por don Joaquín Edwards Bello, acrecentada este verano al acampar junto a él, es más al periodista que al escritor. Algunas de mis razones están en sus dicho. Afirmaba que "Periodista es el escritor que pone sus experiencias y conocimientos al servicio del público en notas del día o crónicas".
"El público es como un niño irreflexivo y novedoso; no le importa quién es el encargado de divertirle y darle noticias. Se va con aquél que mejor cumple con su objetivo. El público es un niño que pide un cuento nuevo cada mañana. El destino del periodista y del escritor consiste en contar cuentos o dar noticias en estilo grato e impresionante".
Solicitaba tributo al idioma, escríbanlo correctamente aún cuando sin exageraciones. El mismo Edwards Bello, muy a propósito de esta exageración preciosista relataba haber conocido a un fervoroso defensor de la corrección del lenguaje que lo mandaba a reemplazar "juego al cacho" por "juego de cubilete"; a utilizar la voz "emparedado" en vez de sandwich. En cierta ocasión el amigo de Edwards Bello dejó sin aliento al camarero de un restorán cuando pidió que le sirviera un "consumido de volátil" . A lo que se refería era a un consomé de ave. Otra vez solicitó a un cochero que "le diera la vuelta", en vez del cambio, y el conductor no atento a tanta corrección idiomática procedió a darle una vuelta a la manzana...
También solicitaba ser claros. "Cuando Dios quiso hacerse comprender de los hombres, se decidió a encarnar en los profetas. La primera consigna consistió en que fueran claros. Periodismo consiste en la difusión del verbo periódicamente, ahora en hojas de papel, en teléfonos, telégrafos, radios y televisiones, (Internet, habría que agregar necesariamente) en el tiempo antiguo por la lengua y por la boca. Eterno periodismo". Otra vez don Joaquín: "lo único que resta de nuestra personalidad después de su paso por la tierra, es la rayita de luz o estela proseguida por las obras que dejamos. Mientras mejores sean éstas, mientras más útiles para el medio que nos tocó vivir o para la época en la cual nacimos, más tiempo han de vivir, también en el corazón de nuestros semejantes".

Niños

2005-08-20T11:22:00.000-04:00

Mi héroe infantil de ficción es Huckleberry Finn, el personaje de Mark Twain. Otro de su estatura, sin duda Tom Sawyer. Del primero, cómo no sonreir con su rechazo a portarse bien para ganarse el cielo, toda vez que para convencerlo se le había dicho, que toda la ocupación que tenía la gente allí era pasearse durante todo el día con un arpa y estarse cantando por siempre jamás. A Huckleberry no le pareció que esto era una gran cosa. De las diabluras de Tom me divierte enormemente la respuesta que da a una importante visita llegada a la escuela dominical.. Tom, ante el espanto de las autoridades de la congregación bautista, se ofrece como voluntario para responder a una pregunta del reverenciado visitante. Dime, niño, ¿cuáles eran los nombres de los dos principales discípulos de nuestro señor Jesucristo?. Tom, contesta sin vacilar, ¡David y Goliath!...
Otro de mis favoritos es el protagonista de una novela que se titula "Judíos sin Dinero", de Michael Gold. El muchachito consulta a su madre sobre el Mesías. ¿Se parecerá a Buffalo Bill?. No, replicaba ella, será pálido, joven y pacífico. No matará a tiros a las personas, las vencerá con amor. Esto lo desilusionó, pues él necesitaba un Mesías como Buffalo Bill, que pudiera mantener a raya a los enemigos de su pueblo.
Adoro a los niños mas no me sumo al ejercicio consumista de estos días. Escribo desde la emoción Se trata de pequeñas historias de niños de carne y hueso.
Mi padre, don Oscar, acostumbraba a darse prolongados baños de tina, hábito olvidado en este mundo global. Marco de cuatro años, se empina al borde de la bañera y pregunta "¿Nonoscar te estás lavando la tutula?"...
En las ruinas de Sacsahuamán, cercanas al Cuzco, llamo, para fotografiarme junto a ellos a dos niñitos, ataviados a la usanza local. Acceden, no sin antes que la chiquitita me advirtiera "si, pero con popina"...
Matías un amiguito mío, ante la imposibilidad de acometer una tarea sugerida por Claudia, su madre, en orden a plasmar a sus dos abuelos en un dibujo aclara "No, no puedo dibujar a Luchito ni al Tata, porque no sé dibujar ni corbatas ni guatas".
Nelson tiene hoy como 25 años, cuando aún no cumplía cinco llegó a mi casa angustiado. " Tío, dice mi papá que por favor le preste el saco de papas, mire que la taza del baño se tapó y estamos inundados"....¿No será la sopapa, pequeñín? Eso, tio , el saco de papa...
Mi nieto, tiene dos años. Llegaba con sus padres a Santiago, procedente de Concepción. Al ingresar al edificio en que viven, el conserje, amable él, pregunta
¿ dónde andabas ?...¡gueviando en el aeropuerto!... Habráse visto. Me tinca que a escondidas debe mirar Machos, al profesor Salomón y su cajarito u otro espectáculo televisivo de similar alcurnia. Otrosi. No se de dónde sacó que no hay angelitos. Tal es su contraargumentación ante cualquier intento de la abuela para llevarlo a la cama, rezar al angel de la guarda y luego dormirse. Prometo que jamás, y menos delante suyo, me he referido impropiamente a los ángeles. De ahí el misterio, ¿cómo descubrió que no los hay?... Claro, a su edad, es natural que tenga ciertas confusiones (...). Un domingo, a la hora del almuerzo, alzó los bracitos al mismo tiempo que solicitaba "paren, paren". Conseguido el objetivo pronunció el siguiente discurso "Niñito Jesús que naciste en Belén, bendice mi colación y a nosotros también. Amén". Quedéme de una pieza...

Fotografía de Cartier-Bresson

La Universidad de todos

2005-08-12T17:09:00.000-04:00

Con mi amigo Ricardo Roessle, en calidad de excursionistas acampados enfrente de una chimenea, en cierta ocasión nos planteamos dos preguntas. Una, ¿cuál fue el hecho más importante de la Humanidad en el segundo milenio?. La otra ¿cuál el del siglo XX, pero en Concepción?.
Nos demoramos medio minuto en dar respuesta a tan complejas interrogantes. Por votación unánime: lo más fantástico ocurrido en el segundo milenio, fue la invención de la imprenta, por el tremendo impacto que tuvo en la Humanidad, partiendo por la difusión de las ideas, la libertad, aparte de haber puesto la primera piedra de la producción en serie que caracteriza a la gran industria moderna. El hecho más relevante del siglo XX en nuestra ciudad, la fundación de la Universidad, proceso que, como se sabe, parte en 1915, para decantar en 1919 con la puesta en marcha de las clases de las carreras fundacionales.
Adoptados ambos acuerdos vino un salud. Relato esto ahora cuando la U, más joven que nunca, cumple 84 años.
Me valgo de la oportunidad para tributar un homenaje a los fundadores, en especial al hombre de la idea, don Virginio Gómez, cuyo nombre lleva un edificio en el campus en donde se atiende, de preferencia, a los estudiantes, y que hasta 1973 fue el legendario "Hogar".
Don Virginio (suélese confundir su nombre con "Virgilio") apuntaba el ex rector don Ignacio González Ginouvés, era hombre singular, de carácter reservado, de gran saber y cultura enciclopédica y gozaba de un gran prestigio como médico. La primera guerra mundial lo hizo regresar desde Alemania en donde se perfeccionaba. Corría el año 1915. Lo que vio en Europa, en los países nórdicos, hizo nacer en él una idea, la llamó "proyecto para crear en Concepción una Universidad y un Hospital Clínico".
Don Virginio, como hoy se diría, socializó la idea. Tremendamente importante fue el apoyo que obtuvo de la Masonería. Tal, escribió don Ignacio González Ginouvés, fue el germen de la Universidad. No hay que desconocer, sin embargo, que desde la Colonia hubo aquí intentos para fundar una.
Cuando don Enrique Molina llegó a Concepción la idea era ya un proyecto que buscaba los senderos que le permitieran realizarse, palabras de don Ignacio. Su actitud fue reticente al comienzo pero luego se contaminaría con la idea y se plegó a ella. El 23 de marzo de 1917 fue elegido el Comité Ejecutivo que llevaría adelante el proyecto. Presidente don Enrique, vicepresidentes don Virginio y don Esteban Iturra.
Al momento de iniciarse las clases, en 1919, nace una universidad sui generis, fundada por la gente, no por el estado, tampoco por confesión religiosa alguna, mucho menos por una empresa. Saluda sobre el escenario una universidad de todos y de nadie. Suya, mía, de todos.
"Elite" denomina hoy, a la distancia, el historiador Arnoldo Pacheco al colectivo social que encabezó el movimiento. Arnoldo investiga sobre las circunstancias en que se dio tan singular acuerdo ciudadano. Imposible que algo parecido ocurriera hoy, digo yo.
Ahí está la Universidad de todos y cada uno. Universidad en la que, pese a nuestras diferencias, la gente de Concepción se mira, y continuará haciéndolo, porque el espiritu que la anima es el mismo de la primera hora. Salud...

Una sociedad laica

2005-08-12T17:05:00.000-04:00

Una salvajada más en la historia del hombre, habría dicho mi padre respecto del asesinato de un sacerdote en la catedral de Santiago. Las condiciones en que el hecho se produce pone los pelos de punta. Una situación digna de la mejor película de terror, de ésas con el demonio de por medio.
El autor, indudablemente un enajenado. Lo peor, detrás de él, a modo de respaldo, hay otros sujetos. Por que no uno cerca suyo. Leí declaraciones de unos "amiguitos" del victimario, entre ellos una mujer, que le otorgan pleno apoyo y le hallan toda la razón del mundo. Faltó poco para que pidieran canonizarlo.
Lo peor, anuncian que continuarán dando muerte a sacerdotes católicos. En el discurso los acusan de todos los males de la humanidad y acuden a satán como el gran inspirador de tan escasamente comedida actitud. ¡Están enfermos de la cabeza!, habría dicho Ruy, un periodista muy mi amigo, que tomaba siempre prudente distancia de toda posición extrema, de todo dogma, cosa que me pegó a mí, y que le agradeceré siempre.
Todas estas cosas surgen de la intolerancia que hace presa de mucha gente. Preferentemente de quienes portan, a veces sin saberlo, de una enfermedad mental. En suma, no tienen bien puesto el amoblado de la cabeza, como habría apuntado Don Quijote.
Las dificultades mayores surgen cuando la verdad propia, en especial la religiosa, comienza a ser considerada "la única" y, además, apropiada para ser impuesta a todos. Me asusta mucho cuando una religión se autocalificó como la única y verdadera. Para mí todas son respetables absolutamente y cada persona tiene el derecho de adherir a la que le plazca, e incluso está la opción de cambiar de religión sin explicarle nada a nadie. Es uno de los derechos humanos consagrados. Salud por ello. También está la posibilidad de no obedecer a autoridad religiosa alguna y a la vez ser muy religioso, o también no adherir a credo alguno.
A nivel "micro" me preocupan, por ejemplo, las piadosas giras de los Valientes de David a destruir imágenes paganas a La Tirana y Yumbel. También la carta de un cura a un diario protestando porque el pito del tren interrumpìa su misa. A diario se registran pequeñas y grandes dosis de intolerancia, mas de pronto ocurren hechos que corresponden a las ligas mayores de esa misma intolerancia..
En nombre de dios se han justificado y continúan, cometiendose crímenes abominables. Hogaño degollamientos en cámara, bombardeos, etc.
No es mi intención llamar a los lectores a alejarse de dios. Muy por el contrario, mantengan a firme sus creencias pero consideren que es un pecado tratar de imponérselas a nadie, y menos a golpes. Deje que los demás crean lo suyo.
Me agrada de sobremanera, y esto es gusto mío, una sociedad de democrática, pluralista y laica. Esto último significa cero incidencia oficial de ningùn credo religioso. Creo que es la única que puede dar garantías a todos. Un modelo, el francés. Las creencias religiosas manifestadas en el hogar y el respectivo templo.
Se que estamos lejos de eso, tratemos de alcanzarlo serà saludable para el bien común. Lo de las sectas es otro cuento. Creo que muestra actitud natural es hacia lo bueno, lo positivo, lo correcto, el trabajo, el esfuerzo personal y colectivo. Transitar hacia el lado oscuro a propósito es, sin duda, seña de una mala ubicación del amoblado de la cabeza.

¡Chuchicamata!

2005-08-12T12:52:00.000-04:00

He andado como las peras como consecuencia de no haber hecho juicio a todos quienes me recomendaron vacunarme contra la influenza. Es que le tengo un miedo pánico a las agujas de esas tremendas jeringas con que a uno le inoculan los bichos, se supone atontados, que provocan la enfermedad.
Me autodianostiqué faringitis a partir de lo raspada que sentía la garganta y de un gato que por las noches no me dejaba dormir instalado en mis bronquios. Me autoprescribí aspirinas, unas pastillas para chupar con gusto a eucaliptus y un litro diario de agua de flores pectorales. El tratamiento no tuvo nada de exitoso. Iba a partir a la botica a comprar "una tomita" pero como uno no se manda solo tuve que abandonar la peregrina idea. Agaché el moño y partí donde un médico de verdad.
La sala de espera era un océano de toses y carrasperas. Lo primero es lo primero. ¿Cómo cancela?, me interroga una dama vestida de blanco. Es que no vengo a cancelar nada. Me raspa la garganta, tengo más tos que chitas que tengo tos, me duele la cabeza... Tengo una cita con un médico, replico. Si, pero antes usted debe cancelar la consulta... Ahhh...
¿Cómo cancela?, sire. Con un bono de la Gran Vida, replica presta mi tutora...
Prometo, nunca antes había visto uno de tales documentos. ¿Cuánto te costó?, consulté inquieto. Mil 650 pesos. No digáis, ¿cómo tan barato?...Es que tú, como eres un volado, no sabes que mensualmente te descuentan un ojo de la cara del sueldo... y que el plan te lo cambian de acuerdo a la pinta de ellos...
Cuento breve. El médico. Desnúdese de la cintura para arriba. Abra la boca, diga ahhh, ¿y para qué? ....No me discuta, diga ahhh... ahora diga 33, toc toc. Vístase. Tiene la faringe a la miseria y una bronquitis aguda. Luego escribió la receta, de yapa me donó una docena de comprimidos blancos ¿Y qué hago con el gato?, doctor. Con esta tortilla de antibióticos se mandará a cambiar más que ligero....hasta el año que viene...
Ya en la botica. Son 30 mil pesos, madame. Repítaselo al enfermo, señorita, es la instrucción de mi tutora. Reflexiono en voz alta, sale más a cuenta pagar una receta que morirse. ¿Cómo, te volviste loco?. No, tira línea como decía Alfredo Kurt, la receta cuesta 30 mil, compárala con el valor de un funeral y más encima en un cementerio privado...aparte de eso aquí en esta botica nos descuentan 450 pesos
El caballero tiene razón apunta un cliente que no tose, bufa como locomotora a vapor. Una locomotora con bronquitis aguda...
Aquí estamos un poquito mejor. En todo caso no acerque mucho el diario que lo puedo resfriar a usted también...
Resfriado y todo soporté por razones profesionales el último Vértigo. La ordinaria risita de Salas, las vulgaridades de la meteorizada Renata Bravo, la inmadurez de Pinilla y las revelaciones íntimas, a título gratuito, de Viviana Nunes me parecieron un todo muy católico y muy universitario...¡qué ordinario que está también el 13!...
Con medicamentos y todo, incluido un inhalador, se me ocurrió que también podría ayudar a curarme de mi dolor de garganta el hacer gárgaras con la palabra Tinguiririca, como recomendaba Vicente Huidobro, según relato de Miguel Serrano. Este, a su vez, recetaba a un enfermo de la próstata hacer gárgaras con la palabra ¡Chuchicamata!... ¿Está seguro, no será Chuquicamata?. No, ¡Chuchicamata!...insistía